第二天周易继续前往碧游宫,听几位佛门大修对于鹿蜀族长的洗脑,让周易没有想到的是,一位佛门大修,看到他之后,上下打量了一下,开口道:“阿弥陀佛,**虽不恼众生,心系缚故为大罪,以是故戒律中**为初。师侄,纵欲可是修行之大忌啊!”
被大和尚这么说,弄得周易这个老司机都有些不好意思了,“晚辈明白,多谢前辈提醒。”
更让周易没有想到的是,这次讲经,大和尚还专门讲了一下,佛门之中,欢喜禅的一下经典,周易听的格外认真,佛门的欢喜禅,周易也有很深的了解,不过之前了解的是千佛寺小乘佛教的传承,这次大和尚讲的,可是大乘佛教的欢喜禅传承。
对于佛门大乘佛教和小乘佛教的区别,周易其实一直都有些好奇,他对佛门的了解,小乘佛教只求自己解脱,不渡众生。大乘佛教要普渡众生。
而表现在欢喜禅的传承上,小乘佛教更加注重,欢喜禅修之中,对于自身的好处,虽然对于对方也没有什么坏处,但确实也无法带给对方多少好处,而大乘佛教的欢喜禅传承就比较强调渡人渡己了,双方都会得到相同的好处。
总得来说各有各的优点,周易当然不会转修佛门的欢喜禅,他现在修炼的道家《阴阳双修内丹法》可非常厉害的双修功法了。
不过道门双修之法好是好,却也有着让周易不太满意的地方,道门将就清静无为,双修之法也是更加注重精神层面,时间长了,可能真的会清心寡欲。家里红旗不倒外面彩旗飘飘,周易可不想自己变得清心寡欲起来。
在了解了佛门的欢喜禅法之后,周易便有了,将儒释道左三教九流主流的双修之法,整合起来,综合各道统的优势,来改进他的《阴阳双修内丹法》!
其实周易并不是个没有节制的人,外出之时,周易有时候可好几年都不会进行双修,他之所以有改进《阴阳双修内丹法》的想法,主要还是因为双修的进步确实很快。而且对他几个道侣也很有好处,这种双赢的事情,周易自然不想放弃了。
当然了,这种事情,也不是周易想到,立即就能办到的,现在他对道家双修最为了解,对佛门的欢喜禅也有了一定的了解,但对儒家的双修功法,知道的就比较少了。
其实他也接触过儒家的双修功法,当年带走薛悦欣的时候,儒家稷下学宫给的嫁妆之中,就有儒家的双修法门,但周易基本没去认真研究过。
如果对儒家双修功法多少接触过一点,那对左道的双修功法,就是玩家没有了解过了,虽然萧媚儿这妞修炼的法门之中,就有左道的双修功法,但左道的双修功法,在道家弟子眼里,大都是一些旁门左道功法,一般都是对于修炼者有着很大的好处,对于对方却非常不好。
就好比罗刹宗的双修功法,坤修进步神速,但乾修却并没有什么好处,甚至还会损失修为,更让人害怕的是,后遗症非常大,乾修的样貌,会越来越丑陋,也是因为这些原因,周易心中一直很排斥左道的双修功法。
不过自从有了,聚天下各大道统的双修功夫,取长补短,改进《阴阳双修内丹法》的想法之后,周易便有了了解一下左道双修功法的打算。
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