时间飞快,转眼之间已经过了半个月,三清节也已经进行了大半,关于论道,差不多也已经结束了,大部分金丹修士,都很满意,一年修炼遇到的问题,通过论道,基本都到到了解决。
门下弟子们也非常的开心,不管是有没有取得成绩,和各宗弟子切磋,让他们增长乐不少的经验。
周易这几天基本已经不再去参与什么论道了,一方面他也没那么多事情,另一方面他也在准备面临的讲道,前几天玄德来告诉他,这次讲道,他代表玄武门肯定要上去的。
周易实在不想上去,但玄德告诉他,没得选,是掌教真人亲自吩咐的,道教护教法神一脉,只剩下玄武一脉,而如此玄武门传承也都快断了,七杀峰一共就剩下五人,他有责任,让年轻一代的道门弟子,了解曾经的战神传承!
这不仅逼着他必须上去讲道,还断了他讲其他内容的路,本来周易还想着实在不行上去渐渐阵法之道,教哪些弟子一些比较特别的小阵法,糊弄糊弄也就算了,可是玄德这话一出,周易没得选了。
既然没得选,那周易只能是赶紧提前准备一下了。
护教法神一脉,练体之法,看似和体修差不多,但却和体修完全不同,体修之法,属于左道之法,乃是上古时代,人族模仿巫族修炼方式,开发出来的修行方式。虽然不向巫人那样,完全不修神魂,但体修到神魂其实并不强大,他们的神魂主要以为是为了更好的操控自己的肉体。对于体修来说,他们已经将肉身锻炼的犹如法器般强硬,但这也限制了他们的修为,甚至强大的体修连使用符篆都有些困难。
而护教法神一脉可就不同了,护教法神都是肉身成圣,可抛开肉身,他们同样是强大的法修,上古之时,道门护教法神,都是身怀神通大能。而且其肉身不仅不会限制真元修为,二者还是相辅相成,就犹如周易修炼的《天罡三十六法》,便是二者共同进步的!
时间很快到了讲道的日子,太清上宗在上百个宗门之中,挑选了十几个,比较有代表性的宗门代表来讲道,这十几个宗门都是有着自己比较独特传承的宗门。
每天一个宗门上去为年轻弟子讲道,周易排在第五天,位置其实非常不错,太靠前那些年轻弟子还没进入状态,太靠后听得多了又无法接受。
至于前面四个宗门,有一个周易还是熟人,正是当时差点误会他的的恒岳剑派。
关于恒岳剑派的道统,周易还去听了听,恒岳剑派讲究“以气御剑”,功法也是以气为体,以剑为用;气是主,剑为从;气是纲,剑是目。
练气倘若不成,剑术再强,总归无用。根据恒岳剑派所说,那些注重剑剑修门派,功法易于速成,见效极快,但根基不稳。
而他们的功功法剑道,虽然见效慢但是后期威力远高于那些剑派。
这当然是恒岳剑派的一言堂,起码周易身边的居和居言就不认为恒岳剑派说的完全正确。
用居言的话来说,没有完美的剑道,不管是何种剑道都有自己的优缺点,甚至最最纯粹的剑修,就是那种讲究人在剑在,剑挥人亡,以凝结剑婴为目的剑修,也有他们的缺点。起码不能使用其他法器这一点,面对那些威力强大的法器时,就是很大的劣势。
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