正因为明教高层普遍存在这种思想，所以朱元璋推翻元廷后，才有围剿光明不得比试，只是简单过招，夏跃一身强劲手段只使了个十之二三，所以他才会有此错觉。
真真以命搏命动手，夏跃一身非人力量使出来，未必就比内力充盈之辈弱。
倒是身法不够轻灵，他所言非虚，夏跃也是有苦难言。
他的武功路子愈发偏向坦克和乌龟壳了。
算逑，保命第一呗！
说不得在此停留了三日，主持了夏跃等众入教仪式，留下手书一封便告辞离去。
既然夏跃不愿听奉韦蝠王和五散人之命，非得要上报光明顶，他自然不会自讨没趣滞留于此，留下手书乃是佐证夏跃明教教众身份，免得杨逍见疑，除此之外，他是真不想同杨逍再多纠葛。
夏跃得了说不得的佐证书信，径直写下一封信，上报光明顶总坛，言辞之中对杨逍颇为尊敬，信中更是请示杨左使，房州举义后以何名号行事，决然不同于其他义军自行其是的做法。
如此办事，夏跃要得便是让杨逍另眼相看，要得便是名正言顺。