@无限好书请搜-
本——
本——
神——
站-
喜欢神站的书友们请多多收藏和推荐!
三丁木公园原本就是文京区的知名景点,是市民们最常出入的公共场所之一， 休息日的这一天， 抽空前来-睹裂缝洞穴的游人更多了。 尽管政府已经再明令，禁止无关系的人靠近，在平日里，民众也大都会遵守这些禁令。然而, 这次的情况实在有些古怪，人们普通展现出尤为强烈的好奇心.推动助澜，就好似浪潮一 样，让政府狼狈不已。不仅仅是文京区的警力捉襟见肘，其他地方也- 样。当几万人，十几万人涌入这些地方的时候,就已经本全超出了警力可以应对的上限了，更何况,赈灾善后的问题还有大堆马恩听桂正和先生提到过，日岛政府似乎还在讨论是否应该出动jūn_duì 一马恩可以理解 ，这些地震洞穴确实古怪，似乎还是某种宝贵的遇财产，但就为了这个原因出动jūn_duì 去阻止成干上万仿佛被好奇心烧坏了脑子的民众?那太可笑了，一 定会演变成更加重大的政治事件。让人感到不安的，不是民众做了什么,而是民众是被何种原因驱使着，去做这些事情。一个人好奇无所谓，但所有人都在好奇 ，并且所有人都在行动。这种好奇心和行动力就显得太很多人都认为，这是一种民众情绪积累后的宣泄， 地震洞穴只是一 个引子。一 些宗教人士在其中浑水摸鱼 ，只是为了胡闹一番就推波助澜的人到处都是有宗教参和进来的时候.日岛政府的效率一直是不高的 ，因为总会涉及到执政两党的政治斗争，皇党一 直都是日 岛宗教系统的最有力支持者和最高级利用者.他们最大的成绩. 就是利用本土信仰赢取民心. 将日岛改革打断了。日岛的民众对本士信仰有一种特别深厚的情感 ,先进的生产力和生产关系仿佛要排在这种情感之后。本土信仰在他们的人际关系中根深蒂| ，有时会让他们重视这些信仰，更甚于自己的性命和财产。马恩有时会无法理解为什么会如此坚持这些没有科学实际的信仰。要说这是日岛文化的一 部分，马恩也仍旧觉得，日岛是很独特的地方。
皇党就曾经自豪地宣称:除非杀光日岛人口的十分之九，否则民众的信仰不会动摇。改革可以杀光人口的十分之九吗?不能,所以，只能停滞下来-
切都来得如此突然,突然高涨起来的情绪,在三丁木公园里随处可见。不少游人全副武装，身穿迷彩服或野外冲锋衣.背若露营用具，成群结队地聚在 起，毫不忌讳地高声谈论该如何闯进封锁线。时而有维持秩序的民警路过,却-个个都装作听不见的样子，马恩知道，他们也在害怕。如果对手只有一 个人或几个人，他们会一 拥而上，但是，现在他们平均每个都要立对十几个情绪高涨，本全听不进劝言和威胁的家伙。马恩又感受到了. 顺着感觉去巡视，只觉得这里的游人每一个都被监视自 己的那看不见的东西缠绕着。那东西缠绕在周边每个人的身上, 目光却仍旧聚焦在自己身上。不过, 马恩没觉得，混迹其中的自己有被那些情绪高涨的游人注意。他们什么都看不到，关注的焦点就只有裂缝洞穴，无论说什么，最后都会扯到裂缝洞穴的事情上-
真是可怕啊。马恩将帽榍压得更低了,似乎只能看到地面,他面无表情, 不疾不徐地跟在伙游客身后 ，深入到公园内部。这些游客似乎有点迫不及待但无论他们走得多快，马恩都能够闲庭信步地跟在一定的距离后,而这伙人,以及路
过的人,似乎都注意不到这个尾行之人。只有那个看不见的监视者，从来都没有抽离注视马恩的视线。
这一个多星期来.马恩都没有踏入三木公园半步。他对裂逢洞穴的情况只是从新闻和传言中间接了解，其实并不知道裂锋洞穴的具体位置.没想到，这一以打算闯入裂锋洞穴的游客，走的就是前往公园深处那处墓地区的路线。
他当初亲自在三丁木公园看到的墓地.但看到的景象和明日花交付的录像中的灵异点景象有很大的不同，这让他没少疑惑。 他现在很想到实地看看,到底是什么情况。不过,这伙游人并没有深入到墓地所在的位置.而是在树林中驻足。马恩站在一株树木后， 抬头看了一下被树枝切割的天空， 熟悉而阴森的气息 ，似乎进步冲淡了被监视的感觉。马恩觉得，那看不见的东西，同样不展于这个地方一它和自己- 样，都是闯入此地的不速之客。
一和那些怪物不是同 一个体系?
支持.\^本*本*神*站*\^.把本站分享那些需要的小伙伴！找不到书请留言！