徐景行其实对道教的了解并不多，反倒是对道家的学说有所涉猎，尤其是《道德经》一书，更是能够倒背如流。
道家，跟道教是两个不同的概念，道家是一个学说流派，以老子《道德经》所提倡的清静无为道法自然上善若水等思想为宗旨；而道教则是在道家思想的基础上发展开来的一个宗教流派，根子跟道家思想有承接关系，但本质却是宗教。
对宗教这种存在，国内八零后九零后很少有什么好感，毕竟从小接受的就是现代化科学教育，根本不相信什么神啊仙的，再加上国内大环境对宗教活动的压制，宗教的存在感是非常低的。
不过近些年稍微有了些抬头的架势，尤其是随着网络时代的来临，和尚道士喇嘛们也紧跟时代的脚步，总有一些代表性的人物在网络上活跃，也算是另外一种传教手段了，虽然比较隐晦。
相对其他教派而言，道教给他的印象还不错，虽然社会上也多的是骗财骗色的假道士，但道教的总体思想跟道家是一脉相承的，那种相对超然、包容万象的指导思想和行事风格确实让人很难产生什么恶感。
不过他也明白“林子大了什么鸟都有”这个道理，道教总体上确实还算可以，但具体到每个道士，那可就难说了。
所以他对房间里这些道士既没有毕恭毕敬，也没有嗤之以鼻，就当这些都是普通人。
事实上，这些道士也确实是普通人，他们既没有什么高深的法术，也没有什么超凡的能力，甚至连“道家五术”中的那些实用性的技能也没掌握多少，甚至连一丁点的花架子拳脚功夫都不会，句实话，都不太满意，不是说不够精妙，而是不太符合我们的要求，而且几位也还没有看过那根巨型红木树桩，无法因材施图，这次请几位来这里，就是想带几位到现场看一看，结合我们的要求重做一份设计图。”
玄阳道士说完目光在三伙人身上慢慢扫过，见没有人说话，点点头，“既然几位施主都没意见，那咱们就出发吧，好在也不远，就在酒店后边的大成商城的一楼大厅里，麻烦几位移步。”
话一落，房间里的人哗啦啦的都站起来，三伙人泾渭分明的走出去，谁也不理谁，其中有些个人对这些道士也没什么好脸色，估计要不是这些道士是出钱一方，他们都懒得正眼看。