谭海送来的这一方砚台是八卦形的，准确的说是正八边体的棱台，猛地一看像农村里自家砌的井台，棱台下端的直径在十八公分左右，端的直径则有十五公分的样子，高度约四公分，八个梯形面外侧
分别刻着相对应的八卦纹，用的是浅浮雕的技法。 而砚台的砚池则是圆形的，深度为一到两公分，深度差之所以会这么大，是因为这砚池的外缘是圆形，但池底却是阴阳鱼造型，阳面浅，阴面深，磨墨的时候在阳面，而墨汁则会自动流到阴面储存，这么
设计不但跟传统的阴阳化理念相吻合，更增强了这砚台的使用性能。不过这方砚台没有砚盖，也没有留下什么款识，标准的三无古董，这样的物件在古玩市场自然是卖不出大价钱的，哪怕这砚台的包浆不错，看起来真的有了些年头，但一般人不认账，那是谁也没办法的
事情。好在徐景行也没打算卖掉这一方砚台，因为这方砚台跟他从萧智那儿得来的双童子耳三足铜香炉、十二生肖八卦铭青铜镜以及福寿康宁八卦图大铜宫钱是一个来历，都带着浓浓的道教化因素，也都孕
育出了相应的本相。
这样的好东西，他才舍不得卖呢，虽然还不知道这方砚台有没有双童子耳三足铜香炉那样的特殊功效，但光是那神的本相足以令人赞叹了。
那这方砚台的本相是啥呢？
不是别的，是一方磨盘。
没错，磨盘。这一方砚台的本相竟然是一方磨盘，是农村用来磨米磨面的那种石质磨盘，嗯，是磨盘而不是石碾子，这是两种截然不同的物件。石碾子是由一片圆形石板和一个梯柱石碾组成的，主要依靠石碾子自身
的重量和滚动石带来的动能碾压粮食；而磨盘则是由两片圆形石板组成，一一下相互咬合，利用磨盘转动石带来的摩擦力磨碎粮食。
所以相对而言，这磨盘的构造和运行原理还真的暗合道家的阴阳学说。