怎么行动？
其实徐景行心里也没数儿，但是，肯定不能在光天化日之下动手，不能留下证据，不能弄的太过惊世骇俗，最好伪装成意外事件。
意外事件……
徐景行想到了一些好莱坞电影。
然而把他记忆中的电影都回想了一遍，却愣是没觉得电影中的那些技巧有用。或者说，电影中的技巧不适合他，也不适合用在王建国身上。
不过，还是给了他不少灵感，最起码可以让他知道怎么样的意外才算是毫无破绽的意外，不至于动手之后留下线索和破绽。
这个时候，谭英的作用就体现出来了。
一人计短，两人计长，三人计妥当。
有谭英这个经验丰富且同样杀伐果断的同行在，就算拿不出什么高明的计划，也能帮着他查漏补缺。
两个人商量了一个晚上，直到天亮才停下来，下楼去吃早餐，然后各回各家，休息，养精蓄锐，为接下来的行动做准备。
当然，徐景行不需要那么多觉，他只是略微收拾一下就租了一辆车开始在济原的其他景点在转悠，三峡、小浪底这些大众经典都去转了转。
第三天，他准备去王屋山看看。
王屋山的大明在国内可谓是无人不知无人不晓，就算是还没上学的小娃娃可能也听家长讲过愚公移山的故事。
当然，王屋山本身有这个资格让众人知晓，因为王屋山可不是什么没来李的小山，相反，来历颇大，不但是古代九大名山之一，是道教全真派的圣地，更是道教十大洞天之首。
注意，是之首，而不是之一。
“之首”二字足以说明王屋山的地位和资历。
而王屋山最早的文字记在出现在《禹贡》一文，“以其山形若王者之屋”，也就是说王屋山的外形如同帝王的居所，说王屋山的气度能让众诸侯仰天朝拜。
相传，轩辕皇帝祭天的地方就在王屋山的主峰，所以那座主峰也被称之为天坛山。
除了轩辕皇帝外，基本上道教知名人物都能跟这座名山扯上关系，像老子、王子晋、王褒、于吉、魏存华、葛洪、孙思邈、司马承祯等等，这还是亲自到过王屋山并且留下了文字资料的，没有留下相关资料的就更多了，种种跟道家相关的传说可谓是多不胜数。
另外王屋山不光受道教人士青睐，更受文人墨客喜爱，不说别的的朝代，只说唐朝，基本上最，就他这本相，在王屋山的物性面前就是一个婴儿，跟普通人没有什么区别。
不，他这样的修行者，在王屋山这个级别的大山面前，可能比普通人还要脆弱还要危险，因为普通人不动修炼不会驱使本相乱来，只要不胡乱尝试就没什么危险。
而修行者的本相比较活跃，少有异动就有可能招致反震，哪怕是最轻微的反震也是灭顶之灾。
所以他非常小心的控制着自己的本相丝毫不敢大意，只看，而且是只敢悄悄的看，完全不敢碰触山上的任何东西，别说那些个诞生了“本相”的存在，就是路边的花草树木都不敢乱碰乱摸，非常非常的小心。
修行越深，他就越发的清楚大自然到底有多可怕。
他这么点修为，在大自然面前就如同滔天洪水中的一只小蚂蚁。