就像前文所说，单登得到萧观音的手书《十香》词后，便持出与清子云:“老婢yín 案已得，况可汗性忌，早晚见其自练挂粉履也。”
妇乙辛得书，遂构词，命登与朱萧观音由于涉世较浅且很少有防范意识，其许多做法表现出过于简单或单纯，面对朝政中复杂的人际关系以及自己的身份与皇帝之间那种变化无常的潜在的威胁。
萧观音显然还处在无知或懵懂的状态中，她认为自己是绝代佳人，无论是容貌和才华都属当朝之冠，且又是道宗皇帝的正宫之位，最重要的是已经为道宗生下皇子，未来作为想当然的皇后或皇太后的位置是不可动摇的。
因此，萧观音不仅敢于对那些佞臣，媚奴家婢的阿谀奉承之举进行斥骂，并对皇帝的不理朝政，沉湎于狩猎游玩的行径也予以责备。
总之，萧观音缺少那种温和的态度和循循劝慰耐心体贴的性格，导致她在皇宫内部结怨过深过多，日积月累致使冤案的发生。
辽道宗耶律洪基，字涅邻，辽太祖长子耶律倍六世孙，辽兴宗长子.重熙元年(1o32)生，12岁总知北南院枢密使事，进封燕赵国王;21岁为天下兵马大元帅，知惕隐事，开始参与朝政。
重熙二十二年(1o53)，纳萧观音为妃;重熙二十四年(1o55)，年仅24岁的辽道宗继承皇位，萧观音被册封为皇后。
帝后可谓青梅竹马，堪称是最完美的结合。
即位之初的辽道宗是玉树临风，意气风发，不但在政治上颇有作为，“求直言，访治道，劝农兴学，救灾恤患。”
而且还具有很深的文学造诣.辽道宗善作诗词，通跷音律，勤于书画.在侯延庆《退斋闻雅录》中记载:“本朝道宗皇帝好文，先人每荷异眷，尝于九日进菊花赋.次日赐批答一绝句云:昨日吟卿菊花赋，剪碎金英作佳句。至今襟袖有余香，零落秋风吹不去。”
由此不难看出，辽道宗与萧观音有着共同的兴趣爱好，加之萧观'音绝伦的美貌，惊世的才华，显赫的家世，辽道宗被萧观音的魅力深深吸引。
但是长久奢华的宫廷生活，使得辽道宗已经没有了即位之初的勃勃雄心，他开始留恋于酗酒作乐，游猎，开始不理朝政，并重用阿谀奉承的奸臣。
作为皇后的萧观音为此深感不安，多次上书进谏。
规劝道宗不要沉湎于酒色玩乐，应该以国家社稷为重，希望道宗能够励精图治，使国家长治久安。
最初，道宗表面还是能够接受萧观音的劝谏，然而随着时间的推移，道宗对萧观音的频繁劝谏开始感到厌烦，随着道宗对朝纲的荒废，奸佞小人得侍左右，道宗的性格决定了他的不思进取，无体国民的恶习渐渐养成。
此外，萧观音此时已经，30多岁，昔日惊人的美貌已渐渐褪去。
此时的辽道宗弃文崇佛，对于诗词格律已索然无味。
因此，辽道宗已经无视萧观音曾经的才华和容颜，并对其逐渐疏远。
至咸雍末年，已经很少幸御萧观音所守望的内院后所。
乐于畋猎玩乐的道宗，此时更加倦勤厌政，朝政都由身边的近臣把持。
道宗时期可谓是奸臣当道，政治昏暗，奸臣当道的主要原因是辽道宗时期政治黑暗，贿赂公行，监察制度已经约束不了官吏的横行霸道与违法行为，监察制度已有名无实，形同虚设。
涉及到萧观音一案的两个主谋，即耶律乙辛与张孝杰都是支持并制造冤假错案的大奸臣。
耶律乙辛，字胡棍衮，五院部人，即阿保机曾祖洽奋的后裔。到了乙辛父亲迭刺一代，家里非常贫穷，“服用不给“，部族中的人称其父亲为“穷迭剌。”
由此可知，乙辛虽然仍属于皇族之系，但是到他父亲那一代，家族的势力已经衰落。
乙辛自幼聪慧，为人狡黠，不甘居人下，一心想有朝一日能够出人头地。
他的家世和成长经历决定了他的性格，为人狡猾奸诈，擅于阿谀奉承，玩弄权术。