“不错！这天下学堂除了家族、门派私学，九成是儒家开办或者沾边，加上尊师重道的传统，所以不管出来的弟子最后干什么都可以说是他们儒家的学生，若是干出成绩即便不是依靠儒家学问也可以说是他们的功劳。以我们下三品门派的底蕴若是广受学子，有教无类，确实可能会引起部分儒家的敌视，不过我已经写信联系过天封城、镇北王府、百晓堂这三家势力，只要这三家有两家给个肯定答复，那一切都好办！”对于青月真人的疑问，青阳真人给出了自己的回答。
“师尊，师伯，弟子有话不知道当问不当问？”
“非雅，你说？”
“你们说这开办学院是非败师弟的主意？”
“不错！”
“可是我们不能和儒家合作吗？”
“儒家？非雅，学派之间的竞争有时候也是你死我活的，你好好想一想这千百年的历史中，儒家若是逮到机会，有放过其它各家吗？还有一个点你也应该考虑，那就是儒家学堂里的那些各派典籍和原本的有什么差别！”
“我——”风非雅对于儒学是比较感兴趣的，对其中尊师重道的合理成分也是欣赏不已，可是他也明白儒家的学堂里，其它各家典籍都是摘录的学习，断章取义十分严重，有些还有另做注释，稍作改写的问题。
比如道家典籍有一句是‘万物有道，道生一，一生二，二生三，三生万物，万物生道。’但在儒家很多学堂里，就剩只下了‘道生一，一生二，二生三，三生万物’。这里面的区别就在于道家讲的是‘万物有道，普遍联系，矛盾对立，运动变化，万物生道，’而万物生道意味着万物都处于变化之中。而儒家这一改，对万物变化的描述明显减少，万物生道的部分也被忽略，更体现了一种道的不变和保守，这有助于儒家建立礼教的稳固和避免被人通过修改来减弱其地位，这不变意味着礼教也是人道不变的恒常。如果王非败在这里愿意讲的话，他会告诉师父，他前世所在国家，文化在儒家化为儒教一统后，走入了怎样的不断轮回和往复之中，破坏，建设，不断重复，到了后期有了新东西，也大半会被驱逐出自己的文化圈子。
“这是你师弟的具体计划，你和非水他们看着继续完善完善。”一边的青阳真人拿出一本小册子交给了风非雅。
“是，师伯。”风非雅说着接过了小册子。
“你好好看看，前几天，你这个师弟跑来跟我提出可以学习儒家开办书院的时候，我也有些惊讶，不过能和当年墨家传武一样，武传天下，也是一桩功德。”青虚真人笑着说道。
“