不过这也要多亏了他之前受过的生死折磨，心里又一直念叨着真元转化为的方法。若换成一人，光晋级合体期的痛苦便能把他疼得死去活来，紧守灵台都来不及，却又哪里能注意得到体内这种变化。而合体对修为的增进有效作用只有三次，每次都是凶险无比。故修真人士进入合体期之后，便勤加苦练，等时机成熟了再进行第二次，第三次合体。
这三次机会一过，要想再去体会穴道奥秘恐怕便要另寻机缘了。其实就算他们悟得其中玄机，修炼这真元转化为强悍之用的方法也是几乎不可能。
一来，在众人看来真元可化为力，可化为法术，可引动天地之力，可壮神识魂魄……可谓变化莫测，而肉身强悍无非就是让人多出一身蛮力，炼得铜筋铁骨，刀枪不入罢了。真元可化力，这一身蛮力却又何用，真元可施法、可化为罡罩，护住全身上下，又何需费时去炼一身铜筋铁骨。为这等对于修真者如同鸡肋般的能力，特意耗费大好光阴，消耗真元法力去修炼，却绝不是智者所为。
当然肉身之力也有其独特之处，那便是它完全与肉身合为一，丝毫不会外放，自然不会引发天地气机，故肉身再强悍却不像真元法力修炼到一定境界会引动天地气机，招来天劫，否则以李培诚的实力早就能感应到天劫，指不定已经招来第一次天劫了。也正因为如此，一般修真人士能感应到天劫之后，只要阳寿允许，都会放缓真元法力的修炼，转而寻找渡劫用的天地奇宝以及锤炼肉身。不过要想把肉身锤炼到可抵天劫，除非有李培诚这等亿万分之一的机缘。所以就算到了渡劫期，肉身的锤炼也只是为了增加那么点渡劫成功的几率，希望能在最后无奈之时，用着血肉之躯尽点人事而已。
二来，就算众人想修炼肉身之法，他们穴道的数量和强韧程度却远不及李培诚，更勿论控制的能力了，就算想修炼却也是见效甚微，无非就比修炼中真元自动通过穴道滋润肉身强上一点而已，指不定还会因为分心而走火入魔。
李培诚倒没去深究思靠这些问题，他只是在细细琢磨该如何控制真元通过穴道转化为增强肉身之用。