张越将自己与刘进所讲的东西，对众人复述了一遍。
众人听完，表情各异。
贡禹等太学生，无不欢喜鼓舞，满脸潮红，深深的为自己能参与这样的大事而骄傲，而自豪。
这可是乡社制度！
每一个儒生内心的梦，每一个士大夫心中的追求！
几乎是瞬间，他们就跟打了鸡血一样，全身心的投入到思考与构想之中。
但，陈万年的表情，就有意思了。
他在听完张越所述的内容后，在心里嘀咕了一声：“这不就是商君制度下的乡社改良版？”
作为积年老吏，陈万年自是一眼就认出了，张越所提的许多设想，其实就是秦代乡社的中译中。
最多做了些改进和微调。
譬如，那个正弹每岁四月、七月、八月、十月、正月议事的制度，就是秦《厩苑律。四月律令》的翻版。
只不过在秦代的版本中，没有正弹的设置，只有官吏的设置。
且，具备强制性和惩罚性。
在秦的那个版本里，事情没有做好的乡官，是会被受到‘笞十’到‘笞五十’不等的刑罚，严重的还会被流放。
而张侍中所提议的这个版本里，则取消了惩罚，减少了对‘正弹’们的政绩要求。
加强了‘正弹’的自主权。
不过……
这个事情，与自己何干？
陈万年耸了耸肩，抿着嘴唇，眼观鼻，鼻观心，安安静静的坐着，没有说话。
他才不会傻到在这个时候跳出来，说张越的办法是秦法。
恰恰相反，他现在在思考，该怎么在这个事情上，做出自己的贡献。
然后借助这个贡献，升官发财。
在陈万年的身旁，胡建则已是激动的连手都在抖了。
“这是商君之制在现代的改良版本！”一个声音在胡建心里呐喊。
作为法家士子，胡建比陈万年懂的东西更多。
他不止看到了商君制度的影子，更看到了……军功勋爵名田宅制度，可能将借助这个乡社制度，借尸还魂，重回人间。
胡建很清楚，军功勋爵名田宅制度是怎么崩坏的。
虽然说，这里面有历代汉天子故意为之的缘故。
但更多的，还是军功勋爵名田宅制度本身依托的社会环境和制度，已经不复存在。
国家手里不再控制大量的可分配土地和资源，授田制度名存实亡而致。
要复活军功勋爵名田宅制度，在如今的环境下，几乎不可能！
但，张侍中却提出了一条新的道路。
一个私有制土地社会下，军功勋爵名田宅制度的新出路。
虽然，现在看上去，这个制度不太可能演变成为商君那样的纯粹的暴力制度。
但……事在人为对不对？
况且，即使不能，这个制度的本身，也有利于法家和法家思想的生存。
汉兴百年，儒家在演化，黄老在衰退，法家也在顺应时代变化。
最突出和最明显的一个特征就是法家的政治家和士子，大部分都已经与军功贵族集团，紧紧的融为一体了。
这是儒生们掌握了行政权力后，法家为了适应而做出的变化。
这样做的好处，就在于，不管儒家怎么闹，怎么搞。
只要国家依旧尚武，军方势力依旧强盛，法家就不会灭亡，也不会衰亡。
甚至，可以借助武将的力量，与儒生分庭抗礼。