他还每断一案，就将案件的详细经过和情况，讲解给左右官吏，特别是那些公考后分配到他手下的年轻人听。
这也是法家的传统了。
只要有一个法家士子当官，很快就能带出几十个甚至上百个精通法律和刑讼的中低级官员。
只要这些人里，能有三五个能成才。
十年后就能爆出数百甚至上千人的法家官僚组织。
迅速就能在人数和质量上与儒家取得平衡。
只是……
胡建却总感觉有些别扭。
浑身都有些难受。
上任这一个多月，差不多两个月。
他每日加班加点，每月除了休沐日后，一直都在坚持办公。
写下来的简报，堆起来足足有一尺多高。
办的案子也有数百件了。
内心的困惑和疑问，却是越来越多，越来越大。
特别是当长安传来张侍中要‘建小康，兴太平’后，他内心的困惑和疑虑就更多了。
他是法家门徒，信奉的是商君、韩非子的学问与道理。
可现实，却与理想出现了巨大的鸿沟。
而他又是家传家学，没有师长可以请教，只能自己琢磨。
这让他很难受。
“或许，等张侍中回来，我可以向他请教一二……”胡建在心里想着。
法家弟子向儒家或者黄老学派的人请教，这不算什么耻辱。
甚至可以算得上是法家的传统了。
李悝先生在子夏先生门下听讲，随后发动了诸夏的第一次变法。
商君与尸子为师，随后就辅佐孝公，变法于秦。
韩非子就更了不起了，作为荀子门徒，他却成为了战国最后一位集大成者的法家思想家。
汉季的法家代表人物，先帝大臣晁错，也曾师从鸿儒伏生，授以《尚书》。
以春秋决狱，而与儒家结盟的当代法家巨头，故御史大夫张汤，更是曾求教于董仲舒。
而在胡建看来，自己的的三王之治时‘画衣服而民不犯’的境界。
这令贡禹，沉浸在了自己的世界之中。
也令他麾下的太学生们和公考士子们，沉浸于一片乐观和昂扬的奋斗情绪之中。
很多人都觉得，民心可用！
临渭乡三年之内别说什么‘五十亩之田，两亩之宅，种两桑、半亩葵，五十本葱、家养二母彘、十鸡……’了。
就是尝试一下，挑战孟子所说的‘五亩之宅。树之以桑……’也不是不可能。
甚至于，说不定能达到老子之所谓的‘鸡犬相闻，民至老死而不相往来’的境界。
而处于这样的社会之中，贡禹感觉，自己身上的每一个毛孔都在舒服的呐喊着。
如今，在新丰，不止临渭乡的气氛和情况，好得不得了。
以贡禹所知，王吉所在的枌榆社、杨望之所在新丰乡，都是如此。
人人都充满了干劲，个个都充满了力量。
恨不得将一个时辰当两个时辰用。
理想之中的世界，更是似乎在像他们招手。
以至于贡禹兴奋的写信回家给自己的长辈说：孔子曰：朝闻道，夕死可矣，禹今闻道，愿殉道而死！
而事实也确实如此！
此刻的贡禹与他的师兄弟们，以及聚集在他们身边的士子、吏员们，差不多都有类似的感觉。
人人都处在理想可以实现，抱负就要实践的亢奋与兴奋之中。
带着这样的情绪，贡禹将手里的鸡蛋交给身后的一个吏员，然后重重的将那块木牌砸进亭前的土地里。
木牌上，用着颜料汇出了一条渠道。
这将是新丰县即将动工的第一条渠道！
将渭水引入临渭两岸高地的渠道。
虽然不长，最多十里长。
但它将只是一个开始！
更将是拉开新丰‘建小康、兴太平’事业序幕的开始！
从这条渠道开始，在今年冬天，仅仅是临渭，就有七条大小不一的渠道将要动工，还将有数十台水车，将被安置到临渭两岸，将水带到原先灌溉不到的高坡上，带到原本贫瘠的盐碱地里。
灌溉全乡八千亩土地，使之增产增收。
“诸君！”贡禹大声招手，说道：“让吾辈来干一番大事业吧！”
“小康之治，太平之世，从此而起！”
立刻，欢声雷动。
对于这些年轻人，以及临渭乡的百姓们来说。
他们渴望着富足、安定的生活，已经很久很久了。
所以这条即将开工的渠道的名字，贡禹已经想好了。
就叫太平渠！
为了太平世而建的渠道！
为了理想而建的渠道！
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