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第七百四十节 银河帝国(1 / 2)

延和元年冬十二月下午酉时未至。


天色便已经黯淡了下来。


呼啸的北风,低沉的嘶鸣着,吹起了零星的雪花,打在人的脸上,冷的有些疼!


刘进忍不住裹紧了身上的狐裘。


此时,他正矗立在城楼上,看着从远方道路而来的民兵队伍。


“殿下,最先回转的应当是贡少翁(贡禹字少翁)的枌榆社……”陈万年低头哈腰,做着禀报:“如今看来贡少翁不止是民政做得好,连带兵也是好丈夫!”


刘进听着,点了点头。


但心情却是莫名的紧张起来。


他内心忐忑不已,问着张越:“张卿,孤今日服饰可正?仪容可肃?”


这个问题,他在过去的一个时辰内,已经问过张越十几遍了。


这一次,张越的答案还是如同上次一般:“殿下神武天成,秉山河之容,执干戚之柄,可谓穆穆君子矣!”


刘进听完,却还是不够自信。


没办法!


检阅jūn_duì ,在中国的政治生态中,就是了不得的大事!


早在数千年前,诸夏文明萌芽之始,诸夏这个概念刚刚形成之初。


禹王便在涂山脚下第一次检阅了有夏各部、城邦联军的jūn_duì ,留下了著名的成语‘化干戈为玉帛’。


自那以后,阅兵或者说观兵,便成为了国家政治生活中的大事。


春秋时期,鲁恒公为了震慑邻国齐国,举行了大规模阅兵。


结果因为不合礼制,被孔子写到了《春秋》中,予以抨击。


迄今,儒生们在提到鲁恒公时,都是鄙夷不已。


谷梁更是直接将鲁恒公与周幽王、周厉王这样的昏君相提并论。


所以,刘进内心的紧张与忐忑可以理解。


因为,这是第一次参与这样盛大的政治活动。


虽然只是检阅民兵,虽然只是新丰一县的小规模检阅。


但,若是出了漏子,或者新闻。


只怕史官们会毫不留情的给他记上一笔。


远方的民兵队伍,已经出现在了视线范围内。


当先的旗帜上,绣着‘五星出东方利中国’之语,已经确凿无疑,是枌榆社的民兵了。


因为,这是只有高皇帝的子弟兵们,才有资格打的旗帜。


“贡禹在历史上,并没有表现出什么武功的天赋……”张越望着那支严整有序的队伍,心里面不免得意起来:“在我手中,却是文武双全,当浮一大白啊!”


仔细想想,他改变的名人命运还挺多的。


贡禹王吉、龚遂解延年、陈万年、赵过、胡建……


这种改变历史,撬动风云的味道,是独属于穿越者本人的爽感。


心情一好,张越便微微的松了松衣襟。


扭头看向城楼上的其他地方。


此时,已是挤满了人群。


没办法,看热闹是诸夏民族的传统美德。


想当初,元封三年的时候,当今天子在关中搞了一个大型的角抵戏表演。


吸引了几乎大半个关中的百姓士民,前去围观。


对于关中人来说,有热闹不凑,浑身不舒服。


所以,为了顺应民心,今天工坊园罕见的放了半天假。


几千名工匠和学徒,一涌而出。


加上新丰县城的居民与周围百姓,一下子就将整个城市挤得满满当当。


而城外的道路、山丘,更是漫山遍野,乌压压的全是人。


据说,连骊乡也有百姓,冒着风雪来了新丰城。


“若是搞一个文工团,到处表演各类戏剧、歌舞,怕是能赚的盘满钵满!”张越看着这个景象,在心里盘算着。


以关中人民对热闹和戏剧的喜爱,加上这个时代娱乐的匮乏,张越知道此事大有可为。


只是……


他个人搞不了。


国家和官府也不便出面组织,不然就可能被人拿来和管仲当年在齐国搞国营红灯区类比了。


不过……


若是找一个归义贵族,组织一批胡姬,倒是可以搞起来……


夷狄嘛,不识礼数,不懂规矩,这很正常。


而且,胡姬又不是诸夏女子,便是谷梁和鲁儒的道德君子,也没处指责。


难不成,他们还敢违背孔子的教导,周公的教诲?


岂不闻,诗云:夷狄是膺,荆舒是惩!


心中将这个事情记了下来,张越打算过了今年,便去物色一个听话的归义贵族。


这种人长安城满大街都是!


张越只需要勾勾手指,便可以找到许多,愿意给他当傀儡和马前卒的家伙。


…………………………


枌榆社的队伍之后,来自临渭乡的民兵,也举着旗帜,出现在远方。


然后是新丰城、骊乡的民兵。


不过两刻钟的功夫,新丰的城楼下,便已经列满了四支民兵队伍。


在教官和乡官吏的号令下,这些民兵很快就被分为十四个方阵,分为步、车、甲盾、弓、弩等兵种,在新丰城外的旷野一字排开。


徐大举着长戟,站在队伍的中间。


呼啸的北风,吹在身上,稍微有些冷。


但徐大的内心,却是火热的。


因为,很快他就可以见到长孙殿下和那位传说中的张蚩尤了。


在新丰民间的传说中,长孙殿下,那可是太宗孝文皇帝的嫡长孙,据说出生的时候,手背上纹着一个‘仁’字。


一生下来,满室生香,有龙吟虎啸之声。


长安城的望气士们,都在当天发现,太子寝宫方向,有红光冲天而起。


有人言之凿凿的赌咒发誓,自己当时亲眼见到那红光冲天,有金、赤、橙、黄、蓝五种颜色的祥云出现在天空。


更有人说,长孙生下来后,天子抱着去高庙祈福,当天晚上宿于高庙偏殿,将长孙交由两个乳母与宫女侍奉后,便去歇息。


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