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第九百八十节 狼居胥之封(8)(1 / 2)

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从姑衍山向西,余吾水南岸,匈奴人的圣山,狼居胥山便矗立于此。


花了差不多两天时间,张越终于率领汉军抵达此地。


然后,便率众登上了这座早已经为匈奴人所放弃的圣山。


登临山,加深其形象。


将其在民众心中的地位和国民度,达到后世的关二爷、岳王爷一般的地步。


这样,至少可以保护其名誉免遭213女和三流导演荼毒。


…………………………


封狼居胥的仪式,相对禅姑衍,无疑盛大了许多,也复杂了许多。


哪怕早有准备,汉军也花了一天多,才将这狼居胥山的山巅装扮完成。


待一切准备就绪,已是延和二年夏五月初五。


张越特意选了这个日子,率领全军校尉以上军官、斩首数在十级以上的士兵,再次登上这狼居胥山山巅,告祭上帝,汇报本次远征的成绩与此来的目标,任务。


封礼从早上开始,持续到下午。


而在狼居胥山上,封礼进行之时,三千多里外的私渠比鞮海,匈奴单于狐鹿姑的大纛,终于准备离开此地,向北进发。


之所以离开此地,不是狐鹿姑的身体已经彻底恢复了。


而是,匈奴王庭再也不适合留在这个地方了。


再停留下去,明年这个水草丰盛的湖泊区,可能就不再适合牧民放牧牲畜了。


对于大自然和生态平衡,游牧民族比农耕民族更加重视。


引弓之民们,天生就知道,什么时候该离开,何时该来到。


他们带着牲畜和家人,追逐着降雨,一年四季,迁徙数千里甚至上万里。


在整个迁徙过程中,他们必须保证,自己的每一步选择都是正确的。


对于季节与气候的把握,他们必须做到准确无误!


甚至还必须做到,在同一地区,准确把握河流两岸的草场,频繁的迁徙牲畜群,以平衡和保护草场。


哪怕是单于,也得遵守这个传统。


因为,草场一旦破坏,恢复期就不是一两年的事情。


有些时候,这个破坏甚至会造成永久性的损失!


匈奴人知道,并记得那些可怕的破坏所毁灭的草原。


所以,当草场的青草生长速度变慢后,狐鹿姑就知道,自己得离开了。


但,在即将离开前。


狐鹿姑却接到了一个可怕的消息——母阏氏,被一个自称是‘屠奢萨满’的人控制住了?


此事,刚刚传到狐鹿姑耳中,就让他差点跳了起来!


匈奴的母阏氏的地位,虽然不如汉之太后,可以限制和约束君王,甚至在必要时还可以行废立之事。


但也是位高权重,权柄和影响力仅次于单于的存在。


更何况,母阏氏历代都是出自颛渠氏。


作为后族,颛渠氏和孪鞮氏有着很深的羁绊,并拥有很强的影响力。


尤其是在别部之中,颛渠氏的影响力可能比孪鞮氏还要大一些。


因为孪鞮氏靠的是武器的批判,而颛渠氏则依靠的是枕边风。


如今,母阏氏落入一个闻所未闻的‘屠奢萨满’之手,这立刻就让狐鹿姑警惕起来。


他立刻就下令,召集各部贵人议事,同时派出大量精干斥候,前往燕然山地区侦查和探查情况。


以至于,他现在连汉军在漠北的行动,都没有心思关注了。


………………………………


黄昏时分,张越带着汉军各部校尉以上军官以及有功将士们,走下狼居胥山。


封狼居胥的目标,终于达成,人人脸上都洋溢着幸福的喜悦与满足的神态。


汉军上下的士兵们,更是早已经无心关注他事。


军营内外,上上下下,都在忙着计算着这次远征的战功、可能得到的赏赐数量以及对未来的憧憬。


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