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许多年后,民间传说北宋年间有三位神龙见首不见尾的奇人。
孤身闯入皇宫斧劈棍王皇帝的无名道士;
不老长春谷中传授李逍遥武术的隐士;
少林寺藏经阁扫地僧。
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羊一若想走,这世间没人能留得住他。在来到这个世界的第479年,他离开了少林寺。
羊一颤巍巍走出山门,留下了那把铁扫帚给少林寺当做纪念。一天之后,少林寺灵秀和尚从这个世界彻底消失了,少室山里走出来一位头上包着布巾的青年农夫。
农夫身着半新不旧但洗得很干净的长衫,很标准的乡下人进城装束。
羊一下一步的计划,是要去大宋朝廷藏书楼昭文馆里看书。昭文馆藏书量更大,是藏经阁的好几倍,而且藏书所涉猎类目也更加全面和广泛。
三十多年前若不是灵秀和尚杨五郎的机缘巧合,羊一本来没考虑少林寺,只去昭文馆就够了。
但想进入昭文馆看书,难度却比藏经阁更大,羊一现在还没有任何头绪和办法。不过,羊一唯独不在乎时间流逝,没办法慢慢想办法就好,不着急。
大不了学习蒙一二三,每天晚上偷着钻进去看,麻烦一点而已。
首先,是要去昭文馆所在的汴梁。
少林寺去往汴梁要三百多里地,羊一刚走出嵩山山脉,还没到登封县城,便在城外必经之路上的十里凉亭遇到了一个人。
一个道士。
道士看起来很年轻,但下巴上两寸短髯又让他平添了几分稳重,所以具体多少岁还真不好说。男人若是保养得当,二十到四十岁这个区间,相貌区别不是很大,此道士显然就属此列。
羊一见过他,就在三个月前的少林寺武林大会上,道士也在人群里看热闹,但一直没有出手。
那一天人很多,乌泱泱好几百人,道士在其中一点也不显眼,而且道士打扮的人也不止他一个,但羊一还是注意到了他。
因为他的气质,很像曾经的师兄袁天纲。
剪裁得体的青灰色道袍,后背斜背着一柄剑,实际上没什么特别之处,但气质是一种说不清道不明的东西,羊一就是觉得很熟悉,而且越看越像。
还离着很远,道士就开始打量羊一,走得近了,他更是走出凉亭站在那里目不转睛盯着羊一。显然,他专程在这里等他,而且很可能等了三个月。
羊一在距离道士五步的地方停下来,也与他对视,但眼神中没有敌意,因为对方也没有。
太像老袁了。
“神仙?”道士微笑着问到。
羊一笑着摇头。
“妖怪?”
摇头。
“鬼?”
摇头。
“死人?”
羊一点了点头,笑得很开心。老袁、老张头、陈抟,终于又有人为他这个‘死人’而来,羊一孤寂的心里再次有了温暖。
道士长揖到地,口中高呼:“贫道吕岩,见过……”他卡壳了,显然不知道该怎么称呼羊一。
“叫我一声师兄吧。吕师弟,辛苦你了,谢谢。”
“吕岩拜见师兄。”
严格上来讲,吕岩并非武林中人,他是当今非常有名的道士。相对于佛教,大宋朝廷和皇室更推崇道教,几代官家都很热衷修道。
所以吕岩其实算半个官面上的人,他和赵宋皇室关系十分密切。
吕岩会耍剑,但剑术相对平庸,羊一后来评估他基本是少林寺慧字辈下层档次,达摩院里敬陪末座的水平。
不过,吕岩潜心修道,日常行走于大宋上层路线,对武术界的事情兴趣不大,也基本不参与。三个月前他混在人堆里去少林寺,纯粹是为了看热闹。
正如羊一留意到吕岩的原因,他那天在藏经阁旁的树上也注意到了羊一,而且与其他人观察的侧重点完全不同。