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第五百四十七章 印度的神(2 / 2)

听到胡哥这话,大家恍然。也忍不住点头,很赞同胡哥的这种说法。在中国,与其说佛教本土化,还不如说佛教为了适应水土,努力融入进来,将中国的文化采纳,融入到他们佛教文化之中。


也就难怪,无论是古代的神话故事,还是现在的一些,佛教总是那么无耻,看到什么好东西,都说跟自己有缘,口口声声说要度化人家。


看来,印度教的至高神,都被佛教给度化了。


搞了这么一个四面佛出来,让人家的至高神,在自己教派里面只能当一个小人物,不得不说,这想法也有点无耻,不是故意踩人家吗?


这无异于跟印度教说:瞧瞧,你们的至高神,在我们佛教也只能当一个小喽啰。


“所以说,它既是佛,也是神?”媛姐懂了。


胡杨点头:“佛教的人,叫它四面佛,印度教的人叫它梵天,或者四面神。其实,都是同一个神。它在泰国,是香火最旺盛的佛像。


对信奉佛教的人来说,到曼谷来不拜四面佛,就如入庙不拜神一样,是一件不可想像的事。”


“那么,也就是说,这是印度的东西?”阿豪问道。


此话一出,媛姐顿时笑骂道:“笨蛋!如果这是印度做的铜像,就不会是佛的形象。这应该是东南亚那边的。”


胡杨点头:“还是媛姐聪明,那确实是东南亚的铜佛像,看上去有点年头,估计是四五百年前的,明末时期的物件。


不过,我敢肯定,这是中国人弄出来的。不是我看不起东南亚人,那个时候,他们的技术没有这么高超。


我猜测,这本来就是当时下南洋的华人搞出来的。”


看徐宏六千块谈下来,胡杨笑道:“这回徐大哥可以说赚大了。看来庾哥对佛像很有研究。”


当然了,这也没什么出奇的。作为玉雕大师,也没少雕琢玉佛吧?那么,肯定对佛像是有研究的。


看得出,徐宏下决心将四面佛买下来,基本上是听了庾哥的建议。


“很值钱吗?”有人问道。


“嗯!虽然它是外国的东西,但铸造工艺确实我们中国的,还用到了鎏金的工艺。我以前就和大家聊过,明朝的鎏金技术很牛的。在众多朝代中,明朝的鎏金铜佛,几乎是最值钱的。”胡杨跟大家说道。


他想了想,小声告诉大家,那鎏金的四面佛,价值不会低于两百万。如果遇到东南亚,甚至香*港的买家,价值还会更高。


等他们交易完,胡杨才带着大家走过去。


看到胡杨走过来,徐宏连忙将佛像递过去:“兄弟,帮我看看这一件,庾哥说很不错。”


“庾哥说得没错,是挺好的一尊鎏金四面佛,明末的物件,至少都是两百万起。这物件,以后可以带到港岛拍卖,估计会有惊喜。”


听到胡杨的话,徐宏振奋不已,连连点头:“明白,明白!”


华仔问庾哥:“庾哥,你是怎么看出这是宝贝的?”


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