编钟，这种巨大庄严的乐器在流传至大宋已然成为了礼器，它兴于西周，盛于春秋延续千百年之久，直至秦汉。而在那之后，这些青铜铸就的音乐之魂便被雪藏了起来，非大典不得擅用。
能演奏这巨大编钟的乐师已经不多，但皇家必然是有的，他们敲打编钟发出一种古穆庄严的声音回响在天地之间，还真的颇有与远古甚至天神对话的意味在其中。
编钟架子上的精美的流苏从角上垂下，在寒风的吹拂下仿若一双小手不断的抚摸这一旁的大钟或是大鼓，一曰景钟，一曰节鼓，这些都是赵祯知晓的，而当钟鼓齐鸣之时，赵祯便彻底不知道那些乐器叫什么了。
各种各样，种类繁多，有琴而长者，如筝而大者；截竹如箫管两头存节而横吹者；有土烧成如圆弹而开窍者；如笙而大者；如箫而増其管者……等等各式各样琳琅满目。
赵祯坐在天坛前的御座上等待，这时候还不是他一国之君出马的时候。
凡祭祀之礼先要以鼓乐之声响彻天地，向上天述说，向大地报奏，就如同到了主人家门前要敲门一样，否则如何让人家见你？？
敲门之后便是自报名号，有歌者，其声清亮，非郑，卫之音相比，他们开口便是一阵怪异的声音响起，给人以奇怪的音律，但赵祯不得不承认，这声音很空灵悠扬。
随着他们的歌声，宫架前立起了两个竿子，乐工皆是裹介帻如笼巾，穿着绯色长衫，并用一条棉帛作为腰带缠在腰间，二个舞者如仙人般上前，明，才闹出了眼前的笑话，不过刚刚亲卫的动作真的让这祭礼以及武舞更有韵味……
“圣驾起，请陛下登坛！”
前导官皆躬身侧引着赵祯行至天坛的阶梯之下，这时候身为大礼使的宰相庞籍上前，只有他一人能跟随皇帝登上祭天的天坛，这是一人之下万人之上的荣耀，非宰执不得行。
赵祯向着正北方“昊天上帝”所在的灵位拜下，这是皇帝少有的恭敬之姿，而紧随其后的殿中监面朝东方拜下，给赵祯地上酒水，赵祯再拜而起，这便算是“拜上帝”了……