皆王建、张祐、刘禹锡、王昌龄、高骈、温庭筠、张籍诸人诗也。
○元次山元子
元次山有《文编》十卷，李商隐作序，今九江所刻是也。又有《元子》十卷，
李纾作序，予家有之，凡一百五篇，其十四篇已见于《文编》余者大氐澶漫矫亢。
而弟八卷中所载｛宀昏｝方国二十国事最为谲诞，其略云：方国之惣，尽身皆方，
其俗恶圆。设有问者，曰：“汝心圆”，则两手破胸露心，曰：“此心圆耶？”
圆国则反之。言国之惣，三口三舌。相||乳|国之惣，口以下直为一窍。无手国足便
于手。无足国肤行如风。其说颇近《山海经》，固已不韪，至云：恶国之惣，男
长大则杀父，女长大则杀母。忍国之惣，父母见子，如臣见君。无鼻之国，兄弟
相逢则相害。触国之惣，子孙长大则杀之。如此之类，皆悖理害教，于事无补，
次山《中兴颂》与日月争光，若此书，不作可也，惜哉！
○次山谢表
元次山为道州刺史，作《春陵行》，其序云：“州旧四万余户，经贼以来，
不满四千，太半不胜赋税。到官未五十日，承诸使征求符牒二百余封，皆曰‘失
期限者罪至贬削’。於戏！若悉应其命，则州县破乱，刺史欲焉逃罪？若不应命，
又即获罪戾。吾将静以安人，待罪而已。其辞甚苦，大略云：“州小经乱亡，遗
人实困疲。朝餐是草根，暮食乃木皮。出言气欲绝，意速行步迟。追呼尚不忍，
况乃鞭扑之。邮亭传急符，来往迹相追。更无宽大恩，但有迫催期。欲令鬻儿女，
言发恐乱随。奈何重驱逐，不使存活为？安人天子命，符节我所持。逋缓违诏令，
蒙责固所宜。”又《贼退示官吏》一篇，言贼攻永破邵，不犯此州，盖蒙其伤怜
而已，诸使何为忍苦征敛。其诗云：“城小贼不屠，人贫伤可怜。是以陷邻境，
此州独见全。使臣将王命，岂不如贼焉？今彼征敛者，迫之如火煎。”二诗忧民
惨切如此。故杜老以为：“今盗贼未息，知民疾苦，得结辈十数公，落落参错天
下为邦伯，天下少安，立可待矣。”遂有“两章对秋月，一字偕华星”之句。
今《次山集》中，载其《谢上表》两通，其一云：“今日刺史，若无武略，
以制暴乱；若无文才，以救疲弊；若不清廉，以身率下；若不变通，以救时须，
则乱将作矣。臣料今日州县堪征税者无几，已破败者实多，百姓恋坟墓者盖少，
思流亡者乃众，则刺史宜精选谨择以委任之固不可拘限官次，得之货贿出之权门
者也。”其二云：“今四方兵革未宁，赋敛未息，百姓流亡转甚，官吏侵刻日多，
实不合使凶庸贪猥之徒，凡弱下愚之类，以货赂权势，而为州县长官。”观次山
表语，但因谢上而能极论民穷吏恶，劝天子以精择长吏，有谢表以来，未之见也。
世人以杜老褒激之故，或稍诵其诗，以《中兴颂》故诵其文，不闻有称其表者，
予是以备录之，以风后之君子。次山临道州，岁在癸卯，唐代宗初元广德也。
○光武仁君
汉光武虽以征伐定天下，而其心未尝不以仁恩招怀为本。隗嚣受官爵而复叛，
赐诏告之曰：“若束手自诣，保无他也。”公孙述据蜀，大军征之垂灭矣，犹下
诏喻之曰：“勿以来歙、岑彭受害自疑，今以时自诣，则家族全，诏书手记不可
数得，朕不食言。”遣冯异西征，戒以平定安集为急。怒吴汉杀降，责以失斩将
吊民之义，可谓仁君矣。萧铣举荆楚降唐，而高祖怒其逐鹿之对，诛之于市，其
隘如此，《新史》犹以高祖为圣，岂理也哉？
卷十五（十九则）
○张文潜哦苏杜诗
“溪回松风长，苍鼠窜古瓦。不知何王殿，遗缔绝壁下。阴房鬼火青，坏道
哀湍泻。万籁真笙竽，秋色正萧洒。美人为黄土，况乃粉黛假。当时侍金舆，故
物独石马。忧来藉草坐，浩歌泪盈把。冉冉征途间，谁是长年者？”此老杜《玉
华宫诗》也。张文潜暮年在宛丘，何大圭方弱冠，往谒之，凡三日，见其吟哦此
诗不绝口，大圭请其故。曰：“此章乃《风》、《雅》鼓吹，未易为子言。”大
圭曰：“先生所赋，何必减此？”曰：“平生极力模写，仅有一篇稍似之，然未
可同日语。”遂诵其《离黄州诗》，偶同此韵，曰：“扁舟发孤城，挥手谢送者。
山回地势卷，天豁江面泻。中流望赤壁，石脚插水下。昏昏烟雾岭，历历渔樵舍。
居夷实三载，邻里通假借。别之岂无情，老泪为一洒。篙工起鸣鼓，轻橹健于马。
聊为过江宿，寂寂樊山夜。”此其音响节奏，固似之矣，读之可默谕也。又好诵
东坡《梨花》绝句，所谓“梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，
人生看得几清明”者，每吟一过，必击节赏叹不能已，文潜盖有省于此云。
○任安田仁
任安、田仁，皆汉武帝时能臣也，而《汉史》载其事甚略，褚先生曰：“两
人俱为卫将军舍人，家监使养恶啮马。仁曰：‘不知人哉家监也！’安曰：‘将
军尚不知人，何乃家监也！’后有诏募择卫将军舍人以为郎。会贤大夫赵禹来，
悉召舍人百余人，以次问之，得田仁、任安，曰：‘独此两人可耳，余无可用者。’
将军上籍以闻。诏召此二人，帝遂用之。仁刺举三河时，河南、河内太守皆杜周
子弟，河东太守石丞相子孙，仁已刺三河，皆下吏诛死。”观此事，可见武帝求
才不遗微贱，得人之盛，诚非后世所及。然班史言：“霍去病既贵，卫青故人门
下多去事之，唯任安不肯去。”又言：“卫将军进言仁为郎中。”与褚先生所书
为不同。《杜周传》云：“两子夹河为郡守，治皆酷暴。”亦不书其所终，皆阙
文也。
○杜延年杜钦
《前汉书》称：杜延年本大将军霍光吏，光持刑罚严，延年辅之以宽，论议
持平，合和朝廷。杜钦在王凤莫府，救解冯野王、王尊之罪过，当世善政多出于
钦。予谓光以侯史吴之事，一朝杀九卿三人，延年不能谏。王章言王凤之过，天
子感寤，欲退凤，钦令凤上疏谢罪。上不忍废凤，凤欲遂退，钦说之而止。章死，
众庶冤之，钦复说凤，以为：“天下不知章实有罪，而以为坐言事，宜因章事举
直言极谏，使天下咸知主上圣明，不以言罪下。若此，则流言消释矣。”凤白，
行其策。夫新莽盗国权舆于凤，凤且退而复止，皆钦之谋。若钦者，盖汉之贼也，
而谓当世善政出其手，岂不缪哉？
○范晔作史
范晔在狱中，与诸甥侄书曰：“吾既造《后汉》，详观古今著述及评论，殆
少可意者。班氏最有高名，既任情无例，不可甲乙，唯志可推耳。博赡可不及之，
整理未必愧也。吾杂传论，皆有精意深旨。至于《循吏》以下及六夷诸序论，笔
势纵放，实天下之奇作。其中合者，往往不减《过秦篇》。尝共比方班氏所作，
非但不愧之而已。赞自是吾文之杰思，殆无一字空设，奇变不穷，同合异体，乃
自不知所以称之。此书行，故应有赏音者。自古体大而思精，未有此也。”晔之
高自夸诩如此。至以谓过班固，固岂可过哉？晔所著序论，了无可取，列传如邓
禹、窦融、马援、班超、郭泰诸篇者，盖亦有数也。人苦不自知，可发千载一笑。
○唐诗人有名不显者
《温公诗话》云：“唐之中叶，文章特盛，其姓名湮没不传于世者甚众，如：
河中府鹳雀楼有王之奂、畅诸二诗。二人皆当时所不数，而后人擅诗名者，岂能
及之哉！”予观《少陵集》中所载韦迢、郭受诗，少陵酬答，至有“新诗锦不如”，
“自得随珠觉夜明”之语，则二人诗名可知矣，然非编之《杜集》，几于无传焉。
又有严惲《惜花》一绝云：“春光冉冉归何处，更向花前把一杯。尽日问花花不
语，为谁零落为谁开？”前人多不知谁作，乃见于皮陆《唱和集》中。大率唐人
多工诗，虽小说戏剧，鬼物假托，莫不宛转有思致，不必颛门名家而后可称也。
○苏子由诗
苏子由《南窗诗》云：“京城三日雪，雪尽泥方深。闭门谢还往，不闻车马
音。西斋书帙乱，南窗朝日升。展转守床榻，欲起复不能。开户失琼玉，满阶松
竹阴。故人远方来，疑我何苦心。疏拙自当尔，有酒聊共斟。”此其少年时所作
也。东坡好书之，以为人间当有数百本，盖闲淡简远，得味外之味云。
○呼君为尔汝
东坡云：“凡人相与号呼者，贵之则曰公，贤之则曰君，自其下则尔汝之。
虽王公之贵，天下貌畏而心不服，则进而君公，退而尔汝者多矣。”予谓此论特
后世之俗如是尔，古之人心口一致，事从其真，虽君臣父子之间，出口而言，不
复顾忌，观《诗》、《书》所载可知矣。箕子陈《洪范》，对武王而汝之。《金
縢》策祝，周公所以告大王、王季、文王三世祖考也，而呼之曰尔三王，自称曰
予。至云尔之许我，我其以璧与珪，归俟尔命，尔不许我，我乃屏璧与珪。”殆
近乎相质责而邀索也。《天保》报上之诗曰：“天保定尔，俾尔戩穀”，《鸑宫》
颂君之诗曰：“俾尔富而昌”，“俾尔昌而炽”，及《节南山》、《正月》、
《板荡》、《卷阿》、《既醉》、《瞻卬》诸诗，皆呼王为尔。《大明》曰“上
帝临女”，指武王也。《民劳》曰“王欲玉女”，指厉王也。至或称为小子，虽
幽、厉之君，亦受之而不怒。呜呼！三代之风俗，可复见乎？晋武公请命乎天子，
其大夫赋《无衣》，所谓“不如子之衣”，亦指周王也。
○世事不可料
秦始皇并六国，一天下，东游会稽，度浙江，扌间然谓子孙帝王万世之固，
不知项籍已纵观其旁，刘季起喟然之叹于咸阳矣。曹操芟夷群雄，遂定海内，身
为汉相，日夜窥伺龟鼎，不知司马懿已入莫府矣。梁武帝杀东昏侯，覆齐祚，而
侯景以是年生于漠北。唐太宗杀建成、元吉，遂登天位，而武后已生于并州。宣
宗之世，无故而复河、陇，戎狄既衰，藩镇顺命，而朱温生矣。是岂智力谋虑所