幼稚，事情到了这个时候，你还对你那两个混蛋哥哥抱有幻想。乔迁想二话不说，下了车，然后转到列文那里，一把将他推到副驾驶的位置上：“书呆子，到了这个时候，你就别仁慈了。”说到这个，他挂上五档，踩足了油门说：“我他妈就不相信，你们列家的保镖都是不怕死的。”乔迁脚下离合器一松，黑色的奔驰车顿时化做下山猛虎一般，向前面的十二个保镖冲去。
这下列虎的保镖可有点傻眼了，已经困在笼子里的兔子，突然变成了猛虎。这个，还塄着干什么，跑吧。
要说列家的保镖的素质还是很不错的，不到五百米的距离，面对一个挂了五档，加足了油门的汽车，他们愣是全部闪到一旁，一个受伤的都没有。然后就是一阵惊天动地的碰撞声，六两拦路的摩托，在极大的冲撞里下，已经被毫不犹豫的奔驰蹂躏的四分五裂，只有进废品站的资格了。而已经破烂的不成样子的奔驰车，毕竟是没有给它老爹卡尔。本茨丢脸，在撞翻了六辆摩托以后，在乔迁的驾驶下，大摇大摆的向莲花池而去
列虎气的暴跳如雷：“废物，废物，都他妈是一群废物，你们居然就这样把他给放跑了。你们手里的枪是干什么用的，十几个人，连老三都没有留下来。都是一群废物。阿浪，去准备一下，咱们马上去莲花池的普法寺。千万不能让三潭老和尚向父亲递话。必要的时候，就是用炸弹炸，都要把他们困死在那里，千万不能让老三和那老和尚见到父亲。”
站在一旁的那彪焊的保镖应了一声马上离开了。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。此时的莲花池，比之西的大气虽然有些不足，但是却也多了几分秀气。与江南的美景很好的融合在一起，阴凉的垂柳下，那别样的荷花，让人有一种流连忘返的感觉。
普法寺就坐落在这样的江南景色之中，据说，宋朝流氓派诗人代表苏轼的好朋友佛印大和尚就是在这里修行的，到了现在，普法寺几经战火，修了又拆，拆了又修。已经重建了十三次了。
列文见了三谈法师，连忙跑过去，跪在地上大叫：“法师救我。”三潭法师和列文的爷爷早年是换帖的兄弟，受上列文几个头，倒也是心安理得。那三潭法师来起列文：“阿米陀佛，小子起来吧，你们的家事，我已经尽数知道了，在这普法寺，还由不得你那两个哥哥胡来。你就放心住下，等你父亲来，其中是非，自然也就明了了。”说罢，唤来小沙弥，将列文领到别院休息。
乔迁看那老和尚，行周走之间，四周灵气很自然的就随着他肥胖的身躯流动。天地和一，心随我动，还真是没有想到，这老和尚居然有了剑侠级别的修为，那么，这样说来普通的热兵器，对老和尚已经没有威胁了，难怪他那么镇定。原来是根本没有把列家两个公子放在眼里啊。
三潭法师打了一个佛号：“阿米陀佛，恭喜施主，小小年纪，居然进入了金丹境界，实在是我华夏之福了。想老僧我，虚度光阴七十载，还是没有能修成金丹，实在是惭愧的很啊。不知道施主是修炼的那一门功法，居然进步如此神速。”这样探问别人的功法，原本就是江湖大忌。但是三潭老和尚现在八十多了，要是再不能更进一步迈入金丹境界，那多年努力，只能化为乌有了。
怎么又是金丹，文章那家伙就是这样想乔迁讲的，现在三潭老和尚还是这样谁。金丹，真的很厉害吗？
乔迁顶多算是半个江湖中人，他可管什么忌讳不忌讳，况且，现在自己还有很多疑问要向三潭老和尚请教，所以听老和尚问自己练的是什么功法，他马上回答说：“回大师的话，我练的不过是军中的寸拳，没有什么特别之处。”
军中寸拳，是由江湖中的功法演变而来的，三潭法师对此还是非常熟悉的。普法寺里的几个和尚，为了锻炼身体，也有几个练的就是军中寸拳，怎么没有见过一个能进入到金丹境界的。所以，有马上又问：“施主，这样说来，你就小看了金丹高手了。要是单单练了寸拳就能成为金丹高手，那么，金丹高手，在华夏那就满大街都是了。”
乔迁却也是非常的坦白：“回大师的话，小子是个古董商人，而不是江湖之人，对其中奥妙，还请大师多多指点。”
那三潭老和尚，将乔迁让到禅房里面，泡上香茶，将华夏江湖的内幕一一道来。
三潭老和尚一个佛门子弟，没有去修佛，却练的道家的法术，这问题，那可大大引起了乔迁的兴趣了。
正文 第七十章纵论天下
第七十章纵论天下
三潭老和尚肥胖的大手轻轻的一挥，一道金光闪过，佛门金刚立刻把守住了禅房的大门。提供若非有同道高手硬是破开佛门金刚，那是万万听不到禅房里讲的是什么的。三潭老和尚设了法阵，庄严肃穆的有道高僧气质立刻不见踪影。换做一副玩世不恭的样子。
待到看到三潭老和尚凭空取来一个酒瓶，肆无忌惮的大喝起来，乔迁就有点绝倒了意味了，这是什么和尚，不是和尚门都不喝酒的吗？乔迁试探的问了一下：“大师，难道修佛之人，现在可以吟酒了不成。”
三潭老和尚又不知道动什么地方取来一盘狗肉，边吃边说：“放他娘的狗屁，也不知道是哪个混蛋里的规矩，佛门弟子怎么了，佛们弟子就不是人了，酒肉穿肠过，佛陀心中留。我们普法寺的方丈和其他地方的方丈不一样。第一任方丈佛印大和尚自己就是个酒肉和尚。他怎么能让自己的弟子把这人间美味给戒掉呢。
所以，我普法寺的和尚，当了主持方丈以后，酒也吃得，肉也吃得。没有什么口忌。怎么，你要不要来一点。”
你大爷的，原来是上梁不正下梁歪啊。乔迁哪里跟他客气，接过酒瓶就是一阵猛灌。那三潭老和尚见到后直叫心疼，佛主在上，弟子就怎么没有看出来这是一个酒鬼啊，我这不是引狼入事吗？没事我请他喝的哪门子酒啊，可惜了我的竹我。：“老和尚，就你这辊子，也、、就是拿来做饭用的，你还好意思拿出来显摆。”
三潭老和尚有些着急了：“你小子懂什么，这可是一件宝贝。它最大的用处就是你做饭的时候，只要是把它放在火里，无论怎么烧，这火都是起不来的。也就是说，至少，这宝贝是防伙的。”
乔迁看了一眼桌子上的茶壶，五百年的紫砂茶壶。这玩意是个宝贝，不比那烧不着的烧火棍值钱多了。靠，烧不着火的叫什么烧火棍啊，叫消防棍还差不多。
显然，三潭老和尚还是非常喜欢那紫砂茶壶的。乔迁费了很大口舌，才让老和尚割爱让出了紫砂茶壶。他得意的拿着两件东西说：“你要是非要问我除了寸拳练过什么，那我就告诉你，我可没有练过其他功夫，不过，如果八刀分浪刀法算是你说的功夫，那我就是练了十多年的八刀分浪。可惜，那是雕刻东西用的。对了，我还要问你呢，为什么你一个佛门子弟，还要练习道家的工夫。你这简直就是佛主脸上抹黑啊。”
听到乔迁并没有什么奇特的功法，三潭老和尚有点泄气了，人和人的差别怎么那么大呢，莫非是我老和尚酒肉不忌，佛主都要我在这里仔细的修炼一番了：“这有什么了不起的，昔日老子话胡为佛。大家都是自己人，佛门在华夏可没有什么厉害法门传下来，要是我再不学点什么高深的功夫，还不给其他人给欺负到姥姥家去。”
成仙了道，乔迁现在还没有那个伟大的理想。他在乎的是自己的古董，所以，对三潭老和尚的话，他并不感冒。眼下的问题，那就是列文三兄弟争夺家主位置的事情：“老和尚，你刚才不是说要和我讲一讲江湖上的事情吗？我来问你，现在外面有列家的两个儿子，还有西方的血族，你能保证列文在你这里的安全吗？”
老和尚听了以后很是不以为然地说：“就列文那两个哥哥，他们还没有胆量在和尚这里闹事。至于那些血族，最好他们老实呆着，要不是他们是粱栋那小子请来的，我早就去灭了他们了。还能让他们在我们华夏之地猖狂。关于我们和西方的恩怨，我还是和你详细的讲一讲吧”
在老和尚讲来，乔迁才知道了华夏江湖现在的具体情况。
现在的江湖，那是和古代可是有很大不一样的，它以太平天国革命为分界点，之前的叫古代江湖，古代江湖的功夫就叫做古武术。而在太平天国以后的江湖格局，那就是现代江湖了。这这一段时间里出现的功夫被人们叫做新功夫。而对于江湖之人的划分，新江湖却也沿用了先辈的标准。它们就是学徒，剑侠，金丹和宗师四个级别。其中，从明朝开始，一代太极宗师张三丰以后，华夏就再没有人能到达宗师级别的高手出现了。
而在经过了百年耻辱以后，新江湖更是人才凋零。到了现在，连金丹高手都可以横着走了。
三潭老和尚讲到这里，叹了一口气说：“真是一代不如一代了，当年，要不是我们华夏江湖人才凋零至此，也不会让西方教廷和黑暗议会猖狂到如此地步，连倭寇都敢来我们中国伸伸手。
侠以武犯禁，儒以文乱法。现在的新江湖，也只有粱栋他们峨嵋派和官方保持着联系，其他人都开始学会明哲保身身了。搞来搞去，搞到现在，我们华夏连一个狩猎者都没有。真是丢人啊，想当年，三宝太监郑和，那可是我们当时世界上最优秀的狩猎者。”
乔迁拍拍三潭大和尚说：“老和尚，不用灰心。哈哈，我已经把这个的狩猎者给接了下来。赶明我就去埃及，把他们金字塔里面的宝贝给弄来。我可是要做中国，啊，不对，是世界第一的古董商的。”
三潭老和尚象是看外星人一般看着乔迁：“你一个金丹高手，去做狩猎者。你脑子进水了吗？”
乔迁一听就不高兴了：“怎么，金丹高手怎么了，金丹高手就不能做狩猎者了吗？这是哪条法律规定的啊。”
是啊，现在轮到三潭老和尚回答不上来了。按说，还真就没有这样的规矩。只是，在大多数的江湖人的眼里，金丹高手，那就是武者的最高境界了。三丰真人之后，华夏所有的武者们，都是止步在金丹高手的境界里。据说，当然只是据说了，峨嵋派的定海神针粱栋，是华夏最有可能突破金丹境界，到达宗师级别的人物。当然这不过是个传言，至少，到现在为止。还没有传出粱栋有什么突破的说法。
三潭老和尚结结巴巴地说：”我、我不是，不是那个意思。只是我们华夏一共才有多少金丹高手，你知道吗？两支手都数的过来，哪一个不是各个门派的精神领袖。就是拜上帝教的大护法李青山，他都不会屈尊去盗墓，你一个堂堂金丹高手，居然去挖人家坟头，传扬出去的话，那还不就让人家笑掉大牙。”
拜上帝教，乔迁听天师教太上掌门王老爷子提过，那就是太平天国的旧部。清一色的汉人血统。反对满青的统治，只是他们利用西方的教廷的名义，让华夏江湖中人很是不爽。所以自动的把他们打入魔教的行列。
只是，在后来反对外国侵略者，保卫华夏国土的时候，他们拜上帝教也是坚定的站在了国人的一边。和拜上帝教的矛盾，那是两兄弟打架，自己家的矛盾。反对外国侵略，那是真正的国仇。孰轻孰重，大家还是分的清楚的。到了后来，华夏江湖就默许了它的存在。