一开始，的的喀喀湖就深深吸引住我。我知道，它位于海拔约莫12500英尺的高原上，秘鲁和玻利维亚两国边界贯穿其间，总面积3200平方英里，湖面138英里长，大约70英里宽。我也晓得，这个深达几乎1000英尺的湖泊，拥有一段神秘离奇的地质历史。
有关的的喀喀湖的奥秘，以及学者专家们的解答，兹列举如下：
1的的喀喀湖现在位于海拔超过2英里的高原上，然而，湖泊四周的地区却散布着数以百万计的海洋贝壳化石。这显示，在历史上的某一个时期，由于地质变动，这里的整个高原平台被迫从海床上升；这次地壳上升的结果，形成了今天的南美洲大陆。在这个过程中，大量海水挟带着无数海洋生物被汲取上来，留置在安第斯山脉上1。专家认为，这个现象发生在大约1亿年以前。
2诡谲的是，尽管这次地质变动发生在极为古远的时代，直到今天，的的喀喀湖还保存着〃海洋鱼类生物〃2；换言之，虽然现在距离海洋数百英里，的的喀喀湖的鱼类和甲壳类生物，有许多却是属于海洋（而非淡水）生物类。渔夫在湖中打捞起的生物竟然包括海马，实在令人惊异。一位专家指出：〃这个湖中发现的绿钩虾科和其他海洋生物，使我们不得不承认，在历史上的某些时期，这个湖所含的盐分比今天高出许多，或者，更正确地说，这个湖的水原本来自海洋。当年陆地上升时，海水被困在安第斯山中，从此与海洋隔绝。〃3
3因篇幅所限，形成的的喀喀湖的地质变动，我们只能讨论到这里。自从形成以来，这个辽阔的〃内陆海〃以及周围的高原平台，还经历过其他一些地形上的剧变。其中最值得注意的是，周遭陆地上至今还存在的古老湖岸线显示，的的喀喀湖的面积经历过大幅度的改变。令人困惑的是，这条湖岸线竟然不是水平的，而是从北到南一路倾斜下去。根据测量结果，它的最北端高出的的喀喀湖面达295英尺；在大约400英里外的南岸，它却比现在的湖面低274英尺4。根据这个证据（以及其他许多证据），地质学家们推断，的的喀喀湖周围的高原平台现在仍持续上升，但上升得并不平衡，北边上升较高，南边较低。专家认为，这里所牵涉到的地形变动过程，跟的的喀喀湖湖面高度的改变并没有太大关系（虽然这种改变确实发生过），反而跟周围陆地高度的改变关系比较密切5。
4由于地质上的重大变动需要很长一段时间，我们很难从地质学的角度解释这个事实：帝华纳科城以往曾经是港口，拥有完善的码头和船坞，坐落在的的喀喀湖畔6。问题是，今天的帝华纳科废墟已经被放逐在湖南岸12英里外，地势比现在的湖岸线高出100多英尺。据此，我们可以推论，帝华纳科城建立后，周遭的地形曾经发生变化，若不是湖面大幅下降，就是陆地明显上升。
5无论如何，这个地区显然经历过剧烈的、大规模的地形变动。其中几次，例如高原平台从海底上升，毫无疑问发生在古远的地质时代，在人类文明建立之前。其他几次地形变动则没那么古远，应该是发生在帝华纳科建城之后。因此，现在问题是：帝华纳科城究竟是在什么时候建立的？
正统史学家认为，帝华纳科城的兴建日期不可能早于公元500年7。另一派学者却提出不同的看法。他们的意见虽不被大多数学者接受，却更符合发生在这个地区的地质巨变的规模。他们根据拉巴斯大学教授亚瑟·波士南斯基和波茨坦大学教授洛夫·穆勒的数学/天文学推算（后者也曾对马丘比丘古城的兴建日期提出新看法，向正统学界提出挑战），将帝华纳科城的主体建筑兴建日期，往上推到公元前15000年。这派学者也认为，大约在公元前11000年时，帝华纳科城在一场地质巨变中遭严重破坏，从此脱离的的喀喀湖岸8。
在本书第11章中，我们将进一步探讨波土南斯基和穆勒的发现。这两位学者的研究显示，伟大的安第斯山城市帝华纳科，在史前最后一个冰河时代的茫茫黑夜中，曾经辉煌一时。
注释：
1亚瑟·波士南斯基《帝华纳科：美洲人的摇篮》，第3卷，192页。professorarthur pnsnansky，tlahuarcu：the cradle of american man，ministry ofeducation，la paz，bolivia，1957，volume m，p.192.参阅伊曼纽尔·维里科夫斯基《剧变中的地球》，77～78页：〃专家对安第斯山脉的地形和的的喀喀湖的生物展开调查，并对此湖及同一高原上其他湖泊的水质进行化学分析，结果证实：这个高原一度位于海平面上，比今天的位置低12500英尺……高原上的湖泊原本是海湾的一部分……在地质史上的某一个时期，整个高原平台，连同它的湖泊，从海底上升……〃immanuelvelikorsky，earth in upheaual；pocket books，new york；l977，pp.77～78.
2《帝华纳科》，第3卷，192页。
3《帝华纳科》，第1卷，28页。tiahuanacu，j.j.augustln，new york，1945，volume 1，p。28
4贝勒密《兴建于洪水之前：帝华纳科废墟的问题》，57页。h.s.bellamy，built before the flood：the problem of the tiahuanaco ruins，faber＆faber，iondon，1943，p。57.
5同上，59页。
6《帝华纳科》，第3卷，192～196页。亦见《玻利维亚》，156页。bo llvla，lonely planet publications，hawthorne，australia，1992，p.156.
7伊恩·卡麦隆《太阳神的国度：安第斯山脉及其居民的历史》，48～49页。iancameron，kingdom of the sun good：a history of the andes and their people，guild publishing，london，1990，pp.48～49.
8《帝华纳科》，第2卷，91页及第1卷，39页
第9章 过去未来之王
在安第斯山区旅游期间，我把手头上一则奇妙的维拉科查传说重读了好几遍。这个故事流传在的的喀喀湖畔一个名叫科尧的地区，跟传统的维拉科查神话在情节上颇有出入，而那位将文明和教化带给当地民众的神祗英雄，也被改名为苏奴帕（thunupa）：
很久很久以前，苏奴帕带着五个门徒从北方来到高原平台上。这个相貌威严、眼睛湛蓝、脸上蓄着胡须的白人，举止沉着稳重，生活十分简朴严谨。他劝告导百姓戒除酗酒、蓄妾和争斗的恶习1。
苏奴帕周游安第斯山区各部落，建立一个祥和安宁的王国，将各种技艺传授百姓，教导他们过文明的生活。他的丰功伟绩却遭受一群奸人嫉妒，这伙人向他行刺，使他身受重伤：
他们把他的圣体安置在一艘用灯心草扎成的小船上，让它漂流在的的喀喀湖中。瞧……这艘船立刻扬帆而去，速度之快，把那伙谋害他的好人吓得直发抖——因为这个湖并没有水流……这艘船一直航行到科查玛卡（c0chamarca），也就是今天狄斯瓜德罗河