想了片刻，秦先羽方自把手一摆，作个请势，说道：“请。”
这年轻地仙面上笑意愈发灿烂，却也不敢走在前方，忙是道：“我虽年长，然而仙君身份更高，道行更胜，不敢越礼，还请仙君在前。”
秦先羽嗯了一声，然后走在前方，背向此人，竟也不怕他后面出手。
这年轻地仙朝着秦先羽背后看了几眼，压制住动手的**，面色稍微变化，嫉妒之意较重，但终究化作一缕洒脱淡然的笑意，宛如清风。
他跟随在秦先羽身后，往内中而去。
忽然，他抬头看去，只见树冠厚重，遮得稍微阴暗。
“仙君此处，树下气息，竟纯净万分……着实……”
他言语只说半句，然后骤然一顿，露出惊恐之色。
四周凝滞，竟然动弹不得。
前方羽化仙君转过身来，脸色冷漠，目光冰寒。
“正如你所说，我在应皇山下，除大德圣龙外，谁能号令得动我？还须你们来指手画脚？”
“他们逼着我背弃大德圣龙，你们不也是逼着我为大德圣龙办事，不得反悔么？都是威胁，哪有善恶？”
秦先羽往前走去，拔出清离剑来，“保护于我？还是来此监视？只不过，你道行低了些，倘如是真仙道祖，我自是无可奈何……但九转地仙，论起斗法的本事，还不如我，尤其在我的地界下，又算什么？”
那年轻地仙面色骤变，似乎想要挣扎，想要辩解。
秦先羽未听辩解。
于是清离剑上泛起一道金光。
洞虚剑光！
（未完待续。）
七百二十五章 仙君讲法【上】
大道之树，繁盛茂密，堪称参天古木。
这一日，丰行府颇为热闹，尤其是秦府内外。
世间传言，今日仙君有暇，故而有意讲学传道。
为此，钦天监，青城山，东岳门，隐空寺，灵空寺，这些与秦先羽算是有所交集的，俱都来此求见。
其余宗派，也或多或少派来了人。至于天尊山，商羊谷等，因为有所仇怨，便是前来相求也是不敢的。
除此之外，还有一些散人修道者，他们无门无派，或许只得了修行上的一些传承，然后就独自摸索。有些完整传承的也罢，若是传承断缺，如何摸索，大抵也是难进一步。至于关于尘世之上的仙人，更是无人触及，故而这些散人修道者，大多是苦苦恳求。
秦先羽并未全数接纳，除却一些算是熟识的，其余的俱都由钦天监把持秩序，是放是留，却也由得他们。
东岳门来了陈原以及他的两名亲传弟子，因为当年其恩师一事，两人稍有尴尬，已无昔日那般惺惺相惜之感，尤其是秦先羽已是仙家，身份亦是天差地别。此番陈原知晓仙缘难得，否则以他的性子，也不会过来。
至于当年那位曾在下界行走，有意收下陈原为记名弟子的仙人，已经没有踪迹了。
太青符宗也有人来，仅有两人，均是年轻一辈的杰出长老。当年太青符宗那位老道士也曾伏杀秦先羽，知晓此事的只有当今掌门，而这位掌门饶是脸皮再厚。也不敢送来太多人。只勉强把两位出色的年轻长老送来。
此外。隐空寺，灵空寺，诸如此类，其实跟秦先羽谈不上交情。只不过因为当年秦先羽下界时，曾往这两家佛寺走上一遭，对于他们而言，倒是个攀交情的开口，于是这些所谓清心寡欲。六根清净的高僧大德，也便厚着脸皮来了。
另外，如丹神山等宗派，则是秦先羽亲自应允的，让这个小门派上下俱都前来。其实丹神山满门上下也还不足十人，除当年那个道童，也即是如今丹神山掌门是罡煞外，其余均是练气级数，甚至还有未能修成真气的。
而钦天监，人数稍多。除周主簿夫妇，便是五官正。以及现今主簿，副司首，加上两名后辈杰出弟子。原本他们还想带来一些后辈，但却惧怕引得秦先羽不满，于是作罢，便是连周主簿的亲子，也不敢带来，毕竟名额有限，哪怕是首正之子，也没有这个资历。
其实秦先羽对此并无多少想法，人数多寡也无什么妨碍，以他的道行，若是运起法力，整个大德圣龙都能听见。
如今虽然不至于显摆，但大道之树笼罩所在，必然都是听得到的。
此外，秦家之人，如柳若音及清凝等，乃至于家中那些护卫仆人，都在后方，都知仙缘难得，于是柳若音准许他们听讲。
至于招待来客，自有钦天监管理，即便没有，谁又敢胡来？至于吃喝等，都是修道之人，自是无须担忧。
秦先羽看向前方院中，不乏一些龙虎巅峰的人物，他们苦苦恳求，才算得了这番机缘。
目光一扫，忽然发现人群之中，竟然还有当年人杰榜第一的陆宣。
陆宣与他对视，目光淡然，没有半点异色。
如今的陆宣，正是龙虎巅峰。
这位昔年人杰榜第一的人物，秦先羽还是颇有好感的，不骄不躁，性子温和，但这等天赋冠绝一方的人物，即便没有傲气，但心底总有傲骨。
两人均是同辈，陆宣原是自认为不逊色于任何人物，然而此番来了，却也是默认了自己远不如与前方座椅上的那人。
虽是仙缘难得，让他不由得放下颜面，但此事却也可以看得出来，此人却也并非放不下颜面的，对于事情倒是看得分明。
对此，秦先羽较为满意，他总觉得，这个陆宣的未来，若不夭折，必然也是一位出色的人物，只怕是能与仙宗弟子一较高下的天之骄子。
……
中州燕地。
秦瑞麟与诸位师兄师姐一齐等候，看着那前方。
前方天穹上，蓝天白云之间，扭曲了一阵，然后就倒映着一幕景色。
树荫笼罩下的秦府，诸多人物，俱是神色凝重。
中间一个，正是燕地第十脉的祖师，羽化仙君。
秦瑞麟对自家的景色，自是颇为熟悉，暗暗也感叹了两声，不免有思乡之情。但他收敛了一下，便又偷看众人的脸色。
这里是第十脉暂居之处，在座的除却明途和玄冲等人外，就是第十脉的弟子。
但暗地里，却也不乏各宗长老弟子，乃至于首座人物，观看这位自家老爹的讲道。
其实秦瑞麟对这里倒是不甚满意，因为这里的气氛太过刺人，好像每一人都是带着锋芒的刺，而且他这大德圣龙第一天才，在此似乎变得不怎么出众了。
好在凭借自家老爹的身份，如今掌教待自己还好，甚至五脉首座那大美人还常送些小物件，至于身旁的师兄师姐们，更是不必多说，面对首座亲子，自是关照得无以复加。这般想想，倒也不甚令人难受了。
但他对于自家老爹的**，还是较为关注的，这算是他第一次听老爹讲述修道上的事情。当然，实际上他与自家老爹也并没有太多相处的时候。
细想之下，自己出生到成长，老爹在外游手好闲地浪荡，好听些是游历，不好听就是四处勾搭。好不容易回家了，又把自己打发出来，真是令人厌恶。
但不论如何，也是父亲大人，他收敛了一些小心思，也随着诸位师兄师姐盘膝坐下。
……
秦先羽抬头看了看大道之树，树身上有一片光华，照映着自身。
这是自己传讯燕地，通知掌教，自己有意**，然后燕地火速加急，送来此物。
这宝物跨越两界，从中州到幽州，又从上界运送至下界。
如今宝物在此，而另一个宝物则在燕地，两者相通，可以传声，也可以互相照映，见到另一方宝物映照的景色。
自从柳若音得了此物，便爱不释手，用它和身在燕地的秦瑞麟交谈，嘘寒问暖，千叮咛万嘱咐。
然而随着这件宝物而来的，还有一本书册，乃是剑阵。
秦先羽把剑阵翻过一眼，然后不再理会，但他心中隐约有些猜测。
燕地此行，运送宝物还是其次，或许剑阵才是主要。只不过如今各方大人物，偶尔会把视线投向秦先羽这边，故而才有暗度陈仓之举。
摒弃散乱念头，秦先羽微微闭眼，方自开口。
当年在燕地，也曾为弟子**，也曾为弟子解惑。
但这一回，他所要讲的，有些异处。
与其说是**，不如说是梳理自身的道路。
（未完待续。）
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七百二十六章 仙君讲法【下】
修行者，以意念引导，使得体内产生虚幻的气感，实则乃是错觉。但到了最后，使得自身有所反应，血肉运动，推出一缕真气来。
在医书中有句称，人若认为自己死了，那么即便没有受伤，也会认为自身当真是死了，于是也就真的死了。
在场之人，不乏习得幻术者，深有同感，他们时常迷惑对手，使得对方在幻境之中死去。而一旦在幻境之中死去，本身也会死去。
对此，各修道人俱都明白，但也认为是玄妙之处，却无人知晓缘由。
有人认为修行之道，顺着功法运行，自然而然便有真气孕生，法力孕育。但他们不曾想过，真气如何会孕生出来。
而秦先羽乃是从当年观虚老道笔记中的思路，剖析根本，讲述修道二字。
“意念引导，认为自身怀有真气，坚定不移，久而久之，也便真的有了真气。”
秦先羽沉默片刻，然后说道：“天地之间，有许多生灵，比如一种名为虾姑的大虾，钳子可收可放，下方一个又一个孔洞，如同天生的刀鞘；又比如一种海中的大鱼，原是陆上行走之物，后来在海边捕猎，千年万年，历代繁衍，最终也化作了一种名为海中鲸的大鱼。”
“我等修行，便是类似于它们。”
“它们是为了生存，适应周边变化，故而一代又一代传承，逐渐改变。”
“而我等，则是运用自身意念，主动变化，使得自己这血肉之躯，孕生真气。然后才从这一缕真气，逐渐变化出无数的变化。”
他所说的是观虚老道的想法，而陆庭封道传之中，也有类似的言论。
随着天地变化，练气士化为方士，最终方士又发展出道门羽士。
如此。不也跟这些生灵类似么？
这想法听得众人惊疑不定，哪怕是仙人所述，也不乏有人感到荒唐。
……
然而在燕地那边，则有许多人开始沉思。
但暗地里，不乏有些道行高深的长老，骂了声胡说八道，荒唐不羁。
只是不可否认，接下来，便有更多人细听了。
尽管秦先羽是从练气级数开始讲述。但他与其说是**，还不如说是解法。解说修行的本质，剖析修道的根本。
玄机默然不语。
虽是练气级数，但落在那些高深地仙的耳中，都不乏道理。其中，玄机这位九转地仙，因为与秦先羽共患难过，更为确信一些。细思之下，竟然颇有道理。
……
讲罢了练气级数。就是罡煞。
天罡，地煞。
其中地煞这一关，颇为受人非议。
有人问道：“倘如世间地煞断绝，天地会是如何？”
还不待秦先羽答话，已经有人说道：“荒唐！地煞如何会断绝？”
适才问话那人，顿时沉默不语。自觉也是闻得可笑。
然而在这时，便听仙君开口。
“倘如地煞断绝，那么修行之人，或许止步于练气级数，难以踏足上面的境界。”
秦先羽默然片刻。竟是想起了观虚老道，他叹息说道：“因练气级数的真气，比之于武学内劲威力还稍弱，或许修道人的地位，远不如武者。”
他想了想，说道：“世人或许会觉得神仙之事，虚无缥缈，乃是我等前人杜撰，不可确信，全是一番胡言乱语。哪怕是修道之人，也会觉得，前路已绝。”
遥想当年，观虚老道便是如此想法，甚至不知练气之上，是否还有境界，所谓神仙诸事，是否虚无缥缈。
连一位修道人都是如此想法，那么俗世凡人又是如何？
“但是，正如天地生灵随着变化而变化，正如当年修道人从练气士化为方士，又从方士脱胎为道士。”
秦先羽说道：“倘如真有那一日，必然会有一种全新的修行之法，取代如今的修行之法。”