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尊重正教分第十二(2 / 2)

天有二十八重,分欲界、sè界、无sè界。欲界六天,皆有饮食男女之欲;sè界十八天,多习禅定,无男女之欲,尚有sè身;无sè界四天(或名四空天),禅功更深,sè身已无。


阿修罗:


义为「不端正」,言其容貌丑陋也。又译为「非天」,言其福报似天,而无天之德也。约略言之,其前生不破戒,能修布施,但不能断除瞋心、我慢、恶念,故福似天,而德不如。生性好斗,常与帝释战;国中男丑女美,宫殿在须弥山北之大海下。


供养:


供给资养之义,即以饮食、衣服等物供给佛法僧三宝,及父母、师长、亡者之资养也。


塔庙:


奉安佛物或经文,又为标帜死者、生存者之德,埋舍利、牙、髮等,以金石土木筑造,供人瞻仰的筑物。


弟子:


译曰「所教」,即弟子也,就师而受教者也。自佛教言,则声闻、菩萨统统是弟子,但以声闻人之行仪,最亲顺于佛,故特称弟子。


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