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应化非真分第三十二(2 / 2)

【注释】


*应化者,应机度化之意也。举凡一切佛陀所言所说,一文一字、一形一相,无非是为了度化众生而设,并非真实,故佛陀至此,不忘随说随泯,破众生之执,以显般若之理也。


如如:


又作真如、如实。意谓真实永远不变之万有本体。诸法虽各有差别,然此真如法性,乃是平等不二的,故云「如」,即是「一如」的意思。此「真如」乃是万有诸法之真实本体,万法不离真如,因此,万法彼此也是平等一如的,故云「如如」。


有为法:


意谓有所作为、造作之意。凡因缘和合所生的事物,皆是「有为法」。


观:


即是以智慧照见所缘境。


优婆塞、优婆夷:


优婆塞,意译为近事男。优婆夷,意译为近事女。即是皈依佛、法、僧三宝,受持「不杀生、不偷盗、不邪yín、不妄语、不饮酒」等五戒的在家男女众。因亲近奉事三宝,所以称为近事男、近事女。


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