张书记说：“其实，文化是相通的，我们云山市远离中原大地，却依然讲究仁、义、礼、智、信。大荒山相对封闭，但爱国爱家，尊老爱幼的传统美德是一脉相承的。”
王局长说：“《三国演义》中众多的人物和故事，就是对中华传统文化‘仁义礼智信，忠孝廉耻勇’精华的集中体现。文中对君如何为君、臣如何为臣，文官如何出谋划策、武将如何冲锋陷阵作了恰如其分的讲述。君主至高无上，但要亲贤臣、远小人！臣民对君王无限忠诚，弑君篡位是大逆不道、十恶不赦的死罪，对有道明君，极尽爱戴和拥护，鞠躬尽瘁死而后已！所谓忠臣不事二主；对无道昏君，则极力谴责，鼓励良禽择木而栖、良臣择主而事。忠奸明辩、善恶分明。”
我给王局长、张书记的茶杯里倒上热水，说：“中国的农村和农民，是非常朴实的，他们拥护党的领导，响应国家的号召，听政府的话。”
老丁说：“尊重知识、尊重人才是治国理政的核心要义。劳心者治人，劳力者治于人。中华传统文化对知识的尊重是前所未有的，推崇的安邦定国之策，文臣胜于武将。象董卓、吕布之流，有勇无谋注定成不了大气候。所谓运筹帷幄之中，决胜千里之外。在群雄逐鹿的纷繁乱世中，唯有真正发现人才，重视人才，尊重人才的统治者才能够建立功业。”
王局长说：“《三国演义》把兄弟情义提升到了全新的高度，对后世产生了深远影响。刘备、关羽、张飞桃园结义，结为异姓兄弟，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死！为了忠于“桃园之义”，关羽不为曹操的优礼相待所动，毅然挂印封金，千里跋涉，寻访兄长；为了维护兄弟情义，刘备不顾一切地要为关羽报仇，甚至宁可抛弃万里江山；为了报答刘备的知遇之恩、托孤之重，诸葛亮殚精竭虑，南征北伐，不屈不挠，死而后已……以至后世，民间异姓朋友结拜为兄弟成为潮流！兄弟之交有别于君子之交，君子之交淡如水；兄弟情义在君子之交的基础上得到实质性的升华，兄弟同甘共苦、情同手足、同生共死！旧上海的青帮，老重庆的袍哥，金庸、梁羽生、古龙的江湖，吴宇森的英雄片，‘拜把子’成为一种时尚，有难同当，有福同享，为朋友兄弟两肋插刀，成为一种有积极意义的重要社会现象。”
张书记说：“兄弟情义，恰恰是最能打动人心的一种感情。在我们大荒山，血缘亲情是构建人际关系的基础和根本。像马家、王家都是大姓人家。”
张玉凤对杨帮辉说：“杨帮辉，你才应该专心听听王局长、张书记他们的讲解，把三国文化的本质内含搞清楚，再把这些东西通过你的口，传播给游客，让游客心领神会。”