如此一来,建筑内部就是密闭的。如果将午夜回响形容为一个特殊人群才能玩的“地下城游戏”， 那么 ，马恩所见到的这些建筑,就好似背景贴图一般，这种感觉，让马恩不由得想起了结缘神的噩梦。两者的情况有不少地方是相似的。马恩退回来，他想做点什么，但停顿了片刻，却是回到洗手池边，绕着圈用黑伞在坚硬的石头地面上刻出了自己不久前整合出来的魔法阵
在那扭曲的五芒星内部和周遭.都加入了不少新的符号与图形，他一边画， - 边取出那本记录了安全屋入口特殊符号图形的笔记进行参考马恩无实证明过是可行的。
之所以选择洗手池,而不是那座曾经带来错觉的诡异神明雕像，正是因为,洗手池的意义是“洁净”, 而在人们的常识观念里，“洁净”带来“灵感的增幅” ，其中不带有什么负面的意思。
可那座神明雕像是为“蟾蜍”， 本身善恶体，表现的是大自然的酷烈，以及人对大自然的依存与恐惧。其中具备的负面意义其实很强烈，并不会因为“蛤蜍” 是被供奉的正神就因此削弱。按照日岛民俗文化的说法,对这样的神明尤其不能做任何出格的事情，那是大不敬 ，会惊动神明，唤来灾祸。们谈及科学, 多指理工科。但马恩身为精通多国语言的学士，当然不会歧视文科所具备的科学性，尤其是文学对人们意识的重塑与指导意义，可是精神文明建设的重要基石。马恩认为，自己的选择哪怕并不具备物质性的效用，但是，对自身的精神肯定有暗示作用。疑神疑电是精神上动摇的体现.而无论是古代还是现代， 都有相应的心理手段来调剂，多有佳话。
当他用黑伞画本魔法阵,立刻产生-种极为清晰的主观感受.让他的心情再次恢复到稳定状态。在午夜回响里，神社里的异常和街道上的异常是不一样的，但在这个被圈起来的洗手池里，马恩用冰凉的泉水冲了双手和头脸，最后一丝不安也消失了。他觉得自己的脑袋里，好似有无数的杂质,同被这 冰凉的感觉给冲走了。
他再次找回了平日里那种祥和安定的感觉。
马恩没有急若出去，而是在洗手池边坐下，从黑伞里掏出数理习题，借若洗手池遮雨榍下的微弱灯光，开始为婚礼后将会回归正规的学校生活提前编写教案与作业。在桂正和先生的安习馆里，他是唯一 个自行出题，而不是借助现有教科书习题的老师一 不过因为多次旷工，如今从正职沦落到代课。马恩虽然没有什么不满，但即便是代课老师，他也要精心准备，才不枉学生们的付出.不会让他们白白浪费了珍贵而短暂的求学时光。在这不满年的教学生涯里， 他心中- 直兢兢业业，努力精
进自己的任课和编题水平。
他自认比大多数人都理解,学习是一件痛苦的事情。 他自己拥有丰富的经验，并希望能够利用好这些经验,让学生们在承受学习压力的重压和痛苦时,也能在其中感受到一些趣味。马恩买了很多参考用的趣味习题集。日岛此时正值动漫产业升温，他就见到一些知识类书籍尝试者加入了动漫因素 ，给人亲和感和现代感，趣味性十足，也确实卖出去不少。根据书店老板铁造裕的统计数据,这类书籍有增加的趋势。
马恩也打算朝这方面发展。当然.他只是个人编撰,私人学校使用.没有大规模印刷出版的想法.所以.相关的动漫内容也是自己手绘的马恩在日岛的这些日子里，深入日岛动漫产业 ，学习参观，耳濡目染，也理论联系实际，充分利用起与女友广田小姐培养感情的时光，与一起动手实习过一 段时间。加上还有一位亲近的未来大漫画家，安泽明日花小姐可以指导。他如今动真格的，也点都不手生。
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