明军的反击来得好像一阵迅猛得叫人透不过气来的旋风。
白莲圣女安曼春低估了朝廷的实力。教众的惨败让她不禁想起了自己的童年。
安曼春是山东青州府人氏，她十岁的时候，全省发生了大饥荒，其惨烈程度比易子而食这样的形容词还要可怕。
百姓不问父子关系、夫妇关系、兄弟关系。剖腹剜心，肢解作脍，且以小孩味道为美食。甚至有在市场光天化日之下卖人肉的，每斤价钱六文。有人以此苛责商户，他却回应道：“我不食人，人将食我。”
当时年幼瘦小的安曼春就差点让人抢去吃掉，幸好她被白莲教的堂主周应元所搭救，借此机缘巧合，安曼春小小年纪就加入了白莲教。周应元凭借着自己的组织能力、领导能力，成为了白莲教的新一任教主。作为教主义女的安曼春生就一番好相貌，对百姓传教时大有帮助，又聪慧过人善于谋划，于是就做了圣女一职。
现在安曼春回忆当年的那场灾荒，官府对百姓可以说是不闻不问，毫无救济灾民的建树。从那时起，她就认定朱明王朝一定会被愤怒的老百姓推翻。然而天启皇帝却是个异数，他重新在百姓面前建立起朝廷的威德，重新整顿出一直强大的jūn_duì 。
如今，陕西边军跟阎应元合流，共同扫清了白莲教的造反大军，可以说是杀得尸横遍野。但这并不代表，后金的后勤保障会出问题，蒙古骑兵依然在大同附近打运动战，他们跟晋商交情深厚，可以担任运输物资的角色。
按照皇帝的圣旨，陕西边军由阎应元统辖，没有自主出击作战的权力。
根据前线的战报，目前在山西境内的蒙古骑兵大概有三万人，有一万蒙古骑兵赶到北直隶去支援后金了。阎应元手中握有两万大军，都是经受过战争历练的士卒。阎应元自信自己可以和蒙古骑兵硬碰硬。
边军手上是配置有火铳、火炮的，当然了他们的射击能力是不如京营士卒的。因为训练上没有那么严格，另外京营所用的火器都是数理院新近研发出来的。火器装备几乎是年年一更换，淘汰下来的旧火器仍然可以使用，就发给了守卫长城一线的边军。