不过，一般的情况下，能用这样的方法制作的瓷器一般的来讲都是很大的大型瓷器。这样的瓷器通常的身高都在一米一上，一次完成一个胚体无法保持它的形态，这才采用组合的方式制作。华有为想到的就是瓷器里面这样的一种制作方法。
要是真是采用的是组合制作胚体的方法，那一切都好解释开了。就算印信比瓶子口要大的多，那也是没有关系，直接在在瓶子底上盖上印章，然后再组合成一个完整的瓶子下烧就行了。
一个瓶子是怎么烧制出来的，乔迁还能看不出来吗？这个双耳瓶高不过一尺有余，根本不用采用组合法来烧制。
所以，乔迁说：“组合烧制瓷器，那是一个精细的活，技术要求很高，一般的人是做不出来的，太费事了。要烧制组合瓷器，一定要是烧瓷器在二十年以上的老师傅把握各道工序。里面要是有一道工序出现一点的错误，那就是一个不可挽回的损失。
就这样一个赝品，高不过一尺而已，还用不着花那么大的力气来烧制。它就是一个整体的胚体制作出来的，然后盖上印章烧就完了。宫廷的作品还有可能，民间的就不会那么不惜物力了。”
华有为看了看瓶子的内壁，光滑的就象是一张白纸一般，一点接驳的痕迹都没有。
要是用组合发制作的瓷器，外面虽然因为色的掩盖看不出来有什么接驳的痕迹，但是在内壁上还是能看的出来明显的接驳的痕迹。这是烈火无法掩盖的事实。这样的瓷器大则大矣，但是确认不那么完美。小件的瓷器在整体上虽然完美了，但是在个体上就没有优势了，这正是符合天下事没有十全十美的，鱼与熊掌，只能得一样而已。
乔迁拿过两个瓶底解释说：“上面的两个暗记，确实是一个印章印在上面的，这一点是无疑了，至于为什么上面的文字显得那么不工整，那是因为当初的时代背景造成的。”
孙明辉总算是能插进来一句话。抢着就说：“时代背景我知道，乾隆时期的经济繁荣，制作这些奢侈品的技术更是登峰造极，是古代社会的一个高峰时期。乾隆有自夸为十全老人。所以，对自己的用品个方面要求的都比较严格的。宫廷里面是不可能有这样的印章出现。宫廷里面制作的赝品向来就是大方的把年代的落款写在外面的。”
乔迁点了点头说：“没有错，康乾时期确实是古代社会的一个高峰期，但是它的繁荣和这个印章如此一般是没有直接的联系的，倒是它的文化镇压和这四个字有关系。文字狱你们想必都不陌生吧，一部明史，七十多人掉了脑袋。你想一想，在那个时期，写什么字迹能不小心吗？要是被小人抓到了把柄，告到官府里面，那可是要掉脑袋的事情。做赝品并不是什么大罪，但是一旦和文字狱有了什么牵连，就算是事后不死，也要掉层皮。”
孙明辉知道清朝的文字狱，也知道明史里面的庄家等人也是比较冤枉的。甚至还有人因为清风不识字，何必乱翻书而掉了脑袋的事情发生。可是，就算是吴知荣那小人复活，恐怕也不可能挑选出来乾隆年制这四个字的错处来吧。
第三卷 异能古董 第二百二十二章假的真不了
.明辉为自己做最后的辩解说：“就算是有文字狱，就人多，但是，乾隆年制这四个字能犯什么忌讳啊，这可是乾隆皇帝的年号，难道皇帝的年号又反清复明不成。提供”
乔迁坚决地说：“皇帝是名号是不反清复明，但是要是你用的不当，那就有可能反清复明了。乾隆四十九年，就有一个做赝品字画的人因为用了乾隆年的字号仿制了和中堂而掉了脑袋，你知道他为什么掉脑袋吗？”对于古董的典故，在场的人还真没有超过乔迁的。
乔迁看没有人能回答的出来，这才得意地说：“不知道吧，就是因为他制作的是一副山水的赝品。画的是朝晖夕阴，气象万千的岳阳楼。但是他倒霉就倒霉在画岳阳楼上，为了符合一下范文正的优美文章，他居然使用了日月同辉的景象，夕阳下，一轮明月缓缓的升起来了。而更为要命的是，他画的山居然的青色的。
而且乾隆皇帝的年号还写在了落日之下。你说你代表了什么意思。日月在上，清山在下。你把明朝放在上面，把清朝放在下面，你是不是想造反啊。是不是怀念朱明王朝的光荣，想着为明朝先天下之忧而忧，后天下之乐而乐啊。”
“太阳啊，居然还能这样解释。”孙明辉第一个受不了了，他气愤地说：“要是这样这样的话，范文正第一个就应该被扒出来鞭尸才对。文章可是他写出来的，要是没有他的文章，那就没有这副画，官府这样做是不是太不讲道理了。”
乔迁哼了一声说：“清朝的文字狱杀我汉人正统成千上万地人。毁我汉朝典籍无数。他们要是给你讲道理那还叫文字狱吗？维民所止都可以解释成为雍正没有头。你一副岳阳楼的画为什么不能解释成为反清复明。
找范文正的麻烦，当时地官府又不是傻子，他犯的上去找范文正的麻烦吗？范文正可是宋朝的人。他能知道后来还有明朝吗？
所以一副岳阳楼就是反清复明。嘿嘿。这样荒唐的事情也只有清朝才能做的出来。所以，皇帝的年号也是不能随便乱用的。”
孙明辉拿着双耳瓶说：“岳阳楼的画是反清复明，那是因为它有日月和清山。这被官府联想到反清复明那勉强也说的过去。但是这个瓶子也反清复明吗？我怎么没有看出来啊。”
“你没有看出来，要是你能看地出来，你一定会忍出来这个瓶子是清朝做出来的而不是明朝做出来的。”乔迁知给孙明辉看说：“你注意看到没有，这样瓶子上面双耳的部分是明亮的月白是对不对。
接下来你看一看靠近底部地部分是什么颜色，是清色的吧。明亮的月光白在上面，清色在下面，要是真地有人和制作这个瓶子的人过不去的话，说你是反清复明。一状将你给告到官府去，在文字狱那样的情况下，你说一说，官府是相信你啊，还是相信原告啊。”
按照文字狱的习惯。那一定是先不问原告和被告，直接的先打五十大板再说。”
孙明辉还是不死心，他问：“这和印章上的四个大字有什么关系啊。”
乔迁非常高兴地说：“难得啊。你终于把事情给问到了正题上来了。这瓶子的反清复明的罪名成立不成立，关键的就要看这样印章了。上面有乾隆年号是不是。乾隆年号是不是在下。有了乾隆地年号，明月摆在上，清色在下，这才能称的上是反清复明的案子，要是没有这四个大字，这案子就称不上是什么反清复明地案子了。所以，印章最为关键了。”
“既然是这样的话，为什么那人还要在瓶子里面留下印章啊，干脆他不留不就算了。为什么他一定要费那么大地力气。冒着风险把印章留在上面。”孙明辉总算感觉到自己抓到了乔迁话里的毛病了。留这样的印章，再按照清朝文字狱惯有的说法和找死没有什么区别。
乔迁叹了口气说：“这就是封建愚昧害死人啊。什么叫职业操守懂不懂。技术越是好的人越是喜欢遵守职业操守。他们不会因为有危险而不去做。虽千万人吾往矣就是讲的这样的人。他们
钢丝，喜欢那种在事情成功以后的快乐。
所以。虽然清朝的文字狱厉害，但是还是有人把文字留在这些瓶子里。他们是坚定的大汉族的支持者。对清朝的统治十分的排斥。他们要证明自己，所以就把这些东西留在了瓶子上，让后人记住他们。”
孙明辉很不理解，他问：“要是真的那样的话，复明不就完了，还写上乾隆皇帝的年号，那还怎么反清复明啊。反正这里面的字官府要是发现了，怎么都是一个死罪。”
乔迁告诉他：“不一样，这一点并不一样。写上乾隆的年号，就算是官府的发现了，判个文字狱，顶多的是抓那几个制作玻璃翠的人，但是要是在上面写上反清复明，整个庄子都有可能被杀个干净，他们自己想做文天祥，犯不上让父老乡亲跟着受苦。”
乔迁的解释还是比较符合当时人的思维习惯的，孙明辉也争辩不出来什么来。第一次就这样输给了乔迁，让孙明辉很难接受这样现实，因此就不在继续问下去了。
但是他不问，还是有儿女愿意做这个捧哏的人，华有为接的非常及时，一点都没有让冷场出现。
在乔迁讲完以后他问：“乔老板，你说一说，它的这印章到底是怎么印到瓶子里的。”
这个才是大家最关心的问题。乔迁也不卖关子，直接的说：“那些人他们是用的黄金印，一黄金为印章，将字迹刻在黄金上，沾了墨水，然后伸到瓶子里印在上面。”
这一次乔迁没有等别人继续问，大概他是感觉到自己卖关子卖的已经够了。所以，他直接就说：“其实要是真的做那么大一个黄金印，不但是这些工匠做不出来的，有了那么多的黄金谁还巴巴的去烧窑啊，早回家去抱孩子了。而且，就算是黄金印，也不能直接伸到里面去。他们是用黄金做成一个薄片，然后在上面写上文字接着就把黄金印给粘连到一个布袋上。加上一个猪水疱给放在布袋里面，然后在黄金印上刷上墨汁，将黄金印塞到瓶子里面里面。
接着，将猪水疱给吹涨了气，这样的情况，柔软的黄金印就象是一个印台一般了。”
没有想到猪水疱还有那么一种用途，那玩意向来是饭店都不喜欢用的下脚料。
孙明辉平日里连猪肉都很少吃，更不用说见过什么是猪水疱了。所以，就算是让他想破了脑袋都不可能想到黄金印居然是在这样的情况下印在上面的。
乔迁给了黄石三千块钱，黄石说什么都不收都不收。已经跟乔迁学了那么多的东西了，长知识啊，连一点学费都没有交就算了，要他再手乔迁的钱，他怎么都不愿意。
乔迁干脆将钱跟扔了过去，接着说：“你就别跟我客气了。生意是生意，情谊是情谊，你做的是小本生意，不要把这三千不看在眼里。我也是从小生意做起来的，知道你们的难处。”
这就是乔迁的做生意的另外一个外原则，就是他答应了要给钱，那就一定要给钱，乔迁是贪财，是抠门到一毛不拔，但是君子爱财取之有道，他并不认为自己多这三千就能发家致富。
乔迁蒙上了自己的眼睛，这才气定神闲地说：“好了，现在奇怪内黄老板挑选第二件东西吧。”
第二件东西是一个铜钱，贞观重宝，这一次孙明辉学聪明了，接过拉贞观重宝以后，他特别的将随身带的一个放大镜拿了出来。
要是行家去逛古董市场，一般的情况下都是会带一个放大镜去了，一般的放大倍数还不会很低了。这就是准备着遇到自己喜欢的东西的时候可以仔细的观察一下，很多赝品用肉眼是很难看出来破绽的，但是赝品的一些破绽在放大镜的作用下会轻易